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然而在這個廣袤無垠的原始森林裡，每前進一步都意味著恐懼和死亡，這裡有猛獸毒蛇，有野蠻的食人部落，有迷失道路和威脅，一支支探險隊或失望而歸，或下落不明，使庇薩羅遙望這片森林只有能想象。
隨後西班牙人、葡萄牙人、英國人、荷蘭人和德國人風聞黃金城的訊息，誰都想一攫千金，於是蜂擁而至，深入亞馬遜密林。
其中，有位叫凱薩達的西班牙人率領約716名探險隊員向黃金城進發，在付出550條性命的慘重代價後，終於在康迪那瑪爾加平原發現了黃金城和傳說中的黃金湖，找到了價值300萬美元的翡翠寶石，然而這僅是黃金城難以估價的財寶中的微小部分。
吳天緣的目標是位於哥倫比亞境內，亞馬遜叢林深處的黃金湖，傳說中的黃金湖就是哥倫比亞的瓜達維達湖。
在17世紀初時，一位印第安族最後一位國王的侄兒向人們描述了在黃金湖畔所舉行的傳統加冕儀式：當時王位繼承人全身被塗上金粉，如同黃金塑就，然後在湖中暢遊，洗去金粉，他的臣民紛紛獻上黃金、翡翠，堆在他的腳旁，這位新國王將所有黃金丟進湖中，作為對上帝的奉獻，這種傳統儀式舉行過無數次，可見黃金湖的蘊藏量對人們的誘惑。
從16世紀以來，對黃金湖的打撈一直沒有停止過，1545年一支由西班牙人組織的尋寶隊，在3個月時間內就從較淺的湖底撈起幾百件黃金用品。
1911年英國一家公司挖了一條地道，將湖抽乾，但太陽很快地把厚厚的泥漿曬成乾硬的泥板，當英國人再從英國運來鑽探裝置時，湖中再度充滿湖水，這次代價巨昂的打撈歸於失敗。
很多人相信在黃金湖底仍然埋藏著價值驚人的財寶，成百上千噸黃金，5000件黃金製品。
相比沉在大海里的寶藏，搜尋難度極高，猶如大海撈針，尋寶人或尋寶公司為了在海底找到寶藏，要花費幾年時間甚至十幾年時間來搜尋。
而黃金湖只是一座湖泊，面積只有十幾平方公里，在哥倫比亞首都波哥大乘車只需40分鐘，就可以來到傳說中的黃金湖，目標非常明確。
黃金湖並不只是一個純粹的寶藏傳說，而是有非常多的確鑿證據能夠證明瓜達維達湖底確確實實有成百上千噸的黃金製品。
比如有記載瓜達維達國的印第安人稱得上是製作金器的高階工匠，居住在‘黃金湖’湖畔的工匠是穆斯卡帝國的佼佼者。
瓜達維達黃金湖附近盛產金礦。在哥倫比亞，幾乎每個家庭都收藏幾件自家世代相傳的古老金器，有些人家還自稱知道一些秘密金礦。1913年英國探險家沃克利用潛水器械從較淺的湖底開始挖掘，挖掘出幾百件黃金製品，金盃、金碗、金罐和大小各異的金製法器。
一行人偷偷來到黃金湖附近，這裡已經被政府管制，嚴禁任何私人打撈，吳天緣目標不是湖底，而是歷史上記載的周邊的原始部落遺址。
他之所以有把握是因為手裡的一件黃金器皿，一個刻有蟾蜍的圖案的文物。
這正是古印第人的器件，古印第安人認蟾蜍是吉祥和智慧的化身，它象徵著五穀豐登，子孫滿堂，當時的古印第安人家家都供奉蟾蜍。
按照記載這個部落的圖騰就是蟾蜍，每年族長都要打造一艘黃金船，在一個長近20厘米的金制竹筏上，站著11個金閃閃的金人，還有姿態各異的金蟾蜍，精美絕倫，製作工藝非常精湛。
黃金船在哥倫比亞黃金博物館有一件，被稱為鎮館之寶，無價之寶。相傳印第安人首領全身塗上金粉，帶著各種黃金祭品帶著黃金船去神聖的瓜達維達湖朝拜神靈。
穆斯卡文化最崇拜的就是水，穆斯卡人的始祖女神巴楚埃就是從湖裡走出來的，齊布查人相信湖裡住著神靈，生命正是在那裡開始和終結。
“就在這一片區域，大家分頭找，金屬探測儀應該有反應。”
所有人開始尋找埋藏在野外遺蹟中的寶藏，果然有不少發現，在附近又發現了數十件黃金製品，有反映宗教儀式的各種姿態的善男信女，還有祭天時盛供品的器皿，各種器皿上刻有鹿、鷹和蟾蜍等圖案。
還有一些頭胸和腹部的裝飾品，上面刻有人頭像和飛禽走獸的圖紋，還有古印第安人的日用品，有壺、杯、碗、盆、假面具、神龕、魚釣等。這些器件多用金箔、金絲製作，式樣豐富多彩，技藝高超，制工精湛，件件是非常寶貴的藝術品。
吳天緣滿載而歸的把這一批最能代表古印第安文明的上百件金銀器帶回博物館
