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，衍化域內星辰，證道生靈，這一切都是為了完善世界內部，也就是完善‘內域’，而此時的中千世界與大千世界相比，差的就是域外混沌。”
對於這第二點區別，李揚亦是經過深思熟慮得來的結論，按理來說，域外世界應該是原本就存在的，這一點從申兄長和酉兄長那裡就已經得到證實，洪荒世界就由混沌中的一個小千世界演化來的。
李揚早先也以為蒼界身在混沌中，他體內的那個“芥子空間”不過是空間投影罷了，可幻島的出現，卻打破了他這種認知。
隨著酉兄長隕落，幻島作為他的界，亦顯化在洪荒世界，這就證明，聖族所修的‘界’根本不是投影，而是在體內真實存在的，既然如此，那麼根本不可能有域外混沌存在！
所以李揚才得出結論，聖族的“創界”之法想要將中千世界晉升到大千世界，必須衍化域外混沌，也就是“外域”。
而得出“外域”的結論後，李揚又想到一種可能，如果衍化了域外混沌，那這些域外混沌中，是否可以誕出聖界或者洪荒世界這種大千世界呢？
這一刻，李揚悚然而驚，因為他發現，如果他的推測都是真的，那麼聖族的“創界”之法絕對不止成就混元聖人這麼簡單！
每一個大千世界都有與眾不同的天道存�
