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的那一刻才有答案。可武術真假，真偽可以立判。祁明塵一副世外高人的樣子，趙澤君倒是想看看，他怎麼面對這個問題。
武當山千年傳承，太極拳威名赫赫，如果祁明塵拿不出點真材實料來，光憑一張嘴，可信度會大大降低。
“趙總這是在考較我啊。”祁明塵也看出來趙澤君的用意了，呵呵一笑，不急不慢的說：“怎麼說呢，武術最早發源在戰場，是格鬥擊殺的技巧，是殺人術。宋朝之後抑武揚文，明清後火器興起，武術走向沒落，從搏鬥技巧，轉向養生。近現代格鬥運動又有眾多的限制，武術中最兇狠的一面被完全扼殺了，所以在現代人看來，武術純粹變成了無用的花架子。”
這番話也是老生常談了，被後世的‘國術黨’用來當作擋箭牌，每每說起武術不堪一戰，就必然有人跳出來說受到規則限制啦，被政權扼殺啦之類的話。
趙澤君按照他的話問下去：“也就是說，傳統武術，是可以用來格鬥的？”
祁明塵好像完全不知道這話是個套，理所當然的說：“是啊。”
“也不一定吧。”趙澤君今天是不準備放過祁明塵了，說：“傳統武術和現代搏擊之間的爭論那麼激烈，到處都是所謂的武林高手，各門各派，難道就沒有一個人能站出來，為傳統武術證明？叫得倒是兇，真動手，隨便一個練幾年散打的，就能把一群武林高手打得抱頭鼠竄，這又怎麼解釋？”
話趕話談到這個地步，老牛和丁嵐也來了興趣。所謂的中國武術，在電影電視裡神乎其神，可在現實中，的確不堪一擊。
作為中國人，在現實面前不得不承認武術都是無用的花架子，可畢竟是傳承千年的東西，總是有些不甘心。
“這年頭，哪有武林高手？”祁明塵嘿然一笑。
“這話怎麼說？”牛勝利好奇問。
“牛總，武術並沒有太神秘，和拳擊、跆拳道、散打一樣，是一門專業技能。即然是技能，當然要勤學苦練。”
祁明塵說：“哪怕一個普通員工，想要做好工作，一天也要八小時工作，說不定還經常加班。科學家埋首實驗室，窮經皓首，格鬥運動員，每天有大量的訓練時間，配備專業的營養師。可現在所謂的武術家呢？有多少人可以每天練功超過10個小時，一年三白六十五天晴雨不輟？不但不練功，還不懂養生，酒色財氣樣樣都來。指望一個禮拜打兩個鐘頭拳，就能變成高手了？”
祁明塵這番話倒是比較誠懇的，趙澤君點點頭，問：“那你覺得武術怎麼樣才能運用於格鬥呢？”
“我剛才說了，武術是一個體系，包括塑形、養身、參悟人生道理，至於格鬥嘛，只是它的一部分。”
祁明塵說：“太極拳最著名的一個理論，四兩撥千斤，這話有些誇張，可掌握了技巧之後，五十斤的力量，對付一百斤，這是可能的。問題是，現在很多的所謂武林高手，大腹便便，鬆鬆垮垮，連五十斤的力量都沒有，而人們對他的希望，卻是能對付兩百斤、三百斤的力量，甚至一個人對付幾個人，這怎麼可能？
格鬥是什麼？力量速度、技巧、經驗反應、膽氣，缺一不可。當前所謂高手，力不過常人，跑個一萬米都能氣喘吁吁，幾個引體向上都做不來，談何力量？一輩子沒打過幾次架，格鬥經驗還不如街頭的混混，人家一板磚過來他自己先慌了；色厲內荏，平時坐而論道氣勢十足，上了擂臺膽氣全無，不敢一決生死。至於技巧嘛，套路練的純熟無比，可一招一式裡蘊含的格鬥技巧卻渾然無知。這種人，讓他去和常年經受專業訓練的格鬥運動員對打，怎麼打？”
“我想起來了。”老牛插嘴說：“以前聽明塵說過，他小時候在武當山，每天必做的功課就是挑水噼柴，從早到晚挑著幾十斤的水桶，山上山下的跑。這算是練基本功了吧？”
趙澤君看了老牛一眼，笑道：“說了這麼多，明塵先生給我們露一手唄，我看你一身肌肉，力量上應該沒問題吧？巧了，我的保鏢正好是專業學柔道的。”（未完待續。。）
第九十七章 野馬分鬃
趙澤君承認祁明塵說的有道理，甚至可以說，祁明塵的一番話，解答了他心裡關於武術的疑惑。
武術不是魔法，本質上來說，和散打、跆拳道、拳擊一樣，是一種格鬥技巧。想要讓技巧發揮威力，拋開規則的限制不談，必須建立在力量和經驗等等的基礎上。不可能指望一個手無縛雞之力之力的老頭，或者一個大腹便便的所謂掌門，幹翻一群常年打架的混混。
按照祁明塵的說法，
