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他對何人注視如此之久的，即便是他，大悲也從未多看一眼，多說過一句話。在他心中，若能得大悲教化，必然良處極多，受益匪淺。適才我與大悲共處多時，理應得到片言隻語才對。
“沒有，”我搖了搖頭，有些不明白的問道：
“他為什麼要點化我呢？想叫我做和尚嗎？你們道士又是怎麼回事，道宗與佛宗有什麼不同嗎？”
朱元笑了笑，看我一頭霧水的樣子，便詳細向我解釋起來：
在這東方大陸上，道教是土生土長的宗教，沒有外來成分，它樂生、重生、貴術、它認為生活是樂事，死亡最痛苦。它主張在現實世界上建立沒有災荒、沒有戰爭、沒有疾病，“人人無貴賤，皆天之所生”，“高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者補之”的平等社會；它還求清靜無為、超凡脫俗、不為物累的“仙境”世界。
而佛教則認為：人死是必然的，但神魂卻不滅，人身如五穀之根葉，人魂如五穀之種實，根葉生當必死，種實沒有終亡，人死後不滅的靈魂，將在人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄中輪迴，隨復受形，而且來生的形像和命運則由善惡報應的原則支配。
聽了他如此繁雜的解釋，我總算明白了大概，不禁問道：
“若精神能量意識皆化為一體，永存不滅呢？”
朱元一愣，隨即搖搖頭道：
“能量意識為一體，永存不滅，那怎麼可能？”
我有些不服氣地說道：
“你們不是都相信神魔的傳說麼，在你們心目中，他們不就是恆久不滅的麼。”
朱元聽我一說，不禁為之愕然，雙眼漸顯空洞，陷入了沉思之中。不錯，神仙之道，確是他們道家的最終追求所至，千百年來，無數祖師先輩為這條通往大成的無上之境而耗盡心血，奮之終身，但誰又真正做到了無慾無求，超脫凡體，達到自然呢。又有誰曾經真正踏上這仙道的無上境界呢？
我看老道士被我一句話弄得神思恍惚起來，不禁有些歉意，忙道：
“我隨便說說的，你別太當真。”心中卻想能量意識體怎麼沒有，你面前就有一個。
朱元回過神來，卻極為認真地對我說道：
“女施主所說問題雖然簡單，但卻隱有無窮至理，貧道要好好推究推究，日後再來受教。”說完轉身便走，消失得一點也不比那大悲慢。
我心道這朱元怎麼這麼一根筋，道宗第一高手練功把腦子練壞了嗎？不由也搖了搖頭，煞有介事地嘆了一口氣，起身向城中飛去。
第二日凌晨，我正無聊地在屋中臨摩幾個大陸赫赫有名的畫師的名畫，這本是我閒暇之餘無事之作。卻沒想到叫劉佑與劉夫人大大地吃了一驚，身為書畫品鑑名家劉佑竟無法分得清哪幅是畫師本人的作品，哪幅是我的臨摩之作。若不是因為畫上紙墨未乾，劉佑真無法相信那是我所畫。殊不知憑我超常的透測能力，要將這些畫的紋理構造、筆墨深淺分析得清清楚楚，一毫不差，那還不是小菜一碟。
除了深深的驚訝外，劉佑對我竟還有了一絲崇拜之意，由於其人是都城內出了名的書畫痴迷愛好者，凡書畫功底傑出者，一律都是他崇拜的偶象，於是我也未能倖免。為了能多看兩眼我以朝中名家徐禮的手法作出來的畫，他差點連上朝都錯過了，可謂是天字號第一大書畫迷。
劉夫人除了喜出望外更對我增了一份信心，不停告誡我說大殿選妃那天若有才藝展示環節，千萬要把這一手露出來，震震在場的人。
“小姐，夫人有請。”我正畫得興起，門口突然有一個丫頭輕聲喊道。
“來了，來了！”我將畫筆一丟，便隨丫環出門而去。那畫筆恰巧丟在一幅已作好的畫上，這要是讓劉佑回來看到，又要心疼半天了。
“到前廳嗎？”我看丫環的方向不是往劉夫人房間去的，便問了一句。
“是的，夫人請小姐到前廳去，說是有客人來。”丫環答道。
“夫人，小姐到了！”丫環站在前廳門口恭聲說道。
是什麼樣的客人呢？劉夫人不是一向不喜我見客的嗎？我心中想道，隨即進入了前廳。
廳內果然有不少陌生的面孔，且大多為女子，只一人是一個年輕男子，便是我曾見過一面的華府二公子華丹。
見我來到，廳內眾人齊齊將眼光放在我身上，這一看之下，都不約而同露出驚豔的神情來，其中尤以一個頗有氣質的中年美婦的目光最為熱烈。
那中年婦人走到我的身前，細細打量一
