津鴻一瞥提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
地向周圍鞠了幾個躬，然後施施然地走向了邁爾堡的警察們。
我們的袁大師為什麼突然向禁酒令開炮了呢？
這並不是他心血來潮，而是很早就有了這樣的想法。不過一直沒有遇到合適的時機，如今倒是一個天賜良機。
原因是他這幾個月越研究十九世紀末和二十世紀初美國政治脈絡，越發現禁酒令背後的水很深啊。
他得出了一個非常因吹斯聽的結論，《排華法案》和禁酒令這看似風馬牛不相及的兩個東東，實則是一體兩面不可分割的一件事情。
甚至可以這麼說，要廢除《排華法案》的前置作業就是推翻禁酒令。
袁燕倏認為，《排華法案》和禁酒令實際上都是wasp推動實行的排外兼反移民政策，當然前者十分明顯，而後者相對隱晦。
賽里斯人說危邦不入，亂邦不居。歐羅巴人那也不是完全看不清風向的沙比。他們是不知道一戰會打得那麼慘烈，但是當時歐洲各國之間的火藥味誰都聞得出來。
實際上在第一次世界大戰的十多年前，美利堅就又迎來了一次移民**。而這次主要來的是比愛爾蘭人還要“低等”一些的南歐和中東歐人。
要知道先前移民到美利堅的德裔人士那基本都是受到壓迫的新教徒，再加上盎格魯、薩克遜和日耳曼一千五百年前那是一家人。
而愛爾蘭人也就是凱爾特人雖然信的是天主教，但是他們至少說的是英語，這麼多年鄰居當下來了，很多文化習俗方面和wasp差不離。
可是不管是長相上、語言上、習俗上、特別是宗教上，後來的這些新移民和wasp相差更大了。
所以wasp對這一批移民更加不滿也更加歧視，接下來的移民政策自然會更加收緊，1925年之後，任何外國人前往美國都要先去當地領事館辦簽證，不再像之前可以落地簽了。
禁酒令其實就是打壓外來移民和天主教徒的手段，同時也是wasp防止美利堅變修……嗯，變色的最後掙扎。
