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過一陣。此刻，他一邊彙集前人零星散落的能量，一邊通往先賢們正在開發的世界，然後把能量相當的人們引渡到新世界裡。如此關鍵的時刻，他希望我能以他為先，幫他完成引渡的重任，以後的事情，看情況再說。
我直言不諱，他的能量沒有我高，根本帶不動我。為了救人於水火之中，請他完全相信我，不要芥蒂任何，只管掌控方向，我來推著他前行。又是一陣猛烈的震盪之後，我們改變了前行的方向，之後彼此完全融合，形成了一股旋風，與此同時，我看到無數小小的能量團被吸入旋風尾部，隨著我們向前衝去。
作者題外話：有情的，捧人場；有才的，捧書場；有德的，捧義場；有琴的，來個高山流水，你和我唱。隨意發文，不為人氣，但求子期。
史前之前（十三）
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（十三）
我一邊盡全力推著他向前衝，一邊回味他剛才發來的資訊。末日，又是世界末日！看來，“世界末日”這個曾經被認為是聳人聽聞的傳說，並不是天方夜譚。
這讓我想起了老者問我的問題：導致世界末日的根本緣由是什麼？
當時，我沒有說出口的答案是：世界末日是自然法則，是必然結果。不論世人如何作為，都無法阻止末日的到來。現在想來，從“沒有絕對的永恆”這個角度來看，世界末日的到來，確實是物質發展的必然結果，可是，世人的作為並不是與之毫不相關的。因為，世界末日的到來，與世人的能量有關，與世界自身的能量有關。
按《五福經 外記》中所說的，福祖當初抵達的前兩個世界，能量相對較低；福祖抵達了卻無法停留的那個世界，能量相對較高。由此推斷，福祖沒有機會抵達的另外四個世界，其能量有可能相對較高，也有可能相對較低。這就是說，每個世界都具有自身的相對能量，每個世界裡的人們自身所具有的能量又與那個世界自身的能量相對應。試推斷：當我們的世界走到末日那天（包括此生死亡之後），不論人們有意無意，也不論人們是否願意，其自身的能量都將脫離肉體，如微塵一樣消散在宇宙中。
這個時候，倘若有幸抵達了福祖曾經抵達的“七條能量通道的入口處”，就算他穿越了能量通道，也只能到達一個低於自身能量的世界。如果連抵達通道入口處的機會也沒有，他就只能在宇宙中不由自主地飄搖，直到落入一個與自身能量相當的世界。也就是說，一個人，不論他是誰，不論是否有幸得到“別人”的援助，他最終所到達的那個世界的自身能量，只能低於他自身能量。說得再明白一點，就是說，如果一個人在有生之年不好好修為，不增強自身的能量，那麼他將來的歸處定然要比現時所生存的世界差，不可能比現時所生存的世界好。
倘若一個人一直不進而退，那就將一落再落。天！我們所生存的世界，環境已經如此不堪。我不敢繼續想下去，當一個人的能量低到一定的程度時，他會墜落在怎樣不堪的環境裡，面對怎樣的非人“待遇”。
難怪，福祖及如福祖一樣的“德者”，會不惜冒著生命危險，憑藉自身較高的能量去嘗試探索未知的世界。他們並非為了滿足自身的好奇、不是為了滿足自身的慾望、更不是自持能量高強而橫行宇宙。他們如此捨生忘死，只是要在世界末日到來之前，找到一個可以讓世人棲身的新世界，並提前開墾和建設那個世界，使之自然環境和生態環境能夠適合人們生存。一代一代的德者不斷地超離塵世去建設新世界，等到世界末日之時，再用自身的能量匯聚成能量通道，引渡世人們抵達新世界，從而避免飄搖下落之苦。
“五福，五福，五福。”我在心裡反覆念著五福咒，這是我入五福院以來，第一次滿懷感恩之情、不帶任何功利心、沒有任何求乞地念五福咒。然後，我豁然開朗，五福法也好，自然法也好，最終努力的目標都是：教會世人，在世間時脫離煩惱苦痛，享著清福走過人生；當末日之時，化身能量通道，引渡世人超離末日之苦，走向新世界。這些，不但是宗教人士、聖賢君子的奮鬥目標，也是每一個世人的終極目標，也就是人生的真正意義。與之相比，個人名利、個人得失、物質上的享樂、慾望的誘惑，都是多麼渺小、多麼微不足道、多麼對不起生命的事情。
正豁然間，能量通道猛地震盪起來，這時我才發現，對方的能量不知何時已經全部彙集到我的前方，我像是推著一駕車子在宇宙中飛行，而這駕車子正欲甩開我疾奔而去。我深知，以他的能量載著通道內的那些小能量團，想要飛速前行並
