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你到哪裡我都跟著你。’
“於是商人帶著第四個老婆開始了旅行!”
最後,釋迦牟尼說:“各位,這個商人是誰呢?就是你們自己。”
在這則故事裡,第一個老婆是指**,死後還是要與自己分開的;第二個老婆是指財產,它生不帶來,死不帶去;第三個老婆是指自己的妻子,活時兩個相依為命,死後還是要分道揚鑣;第四個老婆是指自性而言,人們時常忘記它的存在,但它卻永遠陪伴著自己。
聽完這個故事,李元浩似有所悟,沉思片刻後,向圓覺大師問道:“大師,何為捨棄?何為放下?”
“命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。忘記並不等於從未存在,一切自在來源於選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。施主著相了啊”圓覺大師說完一聲輕輕的嘆息。
“命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。”李元浩閉目重複著,心中彷彿開啟了一扇門。半響後,他睜開眼睛,彷彿恍然大悟,對圓覺大師道:“大師,我明白了。種如是因,收如是果,一切唯心造。一切皆為虛幻,堅守本心,堅持自性即可。”
圓覺大師微笑著說:“看來施主已經懂得捨棄和放下了,菩提並無樹,明鏡亦無臺,世本無一物,何處染塵埃!”
李元浩感覺自己此前一直在一個迷宮裡轉,此刻卻終於找到了出口。是啊,李元浩如何?林俊雄又如何?堅持做真實的自己就好了,前世已經遠去,不可回返,而今生自己的路才剛剛開始。為什麼自己非得拘泥於過去現在,李元浩是自己,林俊雄也是自己,何必那麼執著。自己的前世已經結束,現在要做的是靜下心來走好今生每一步。
片刻後,李元浩從恍惚中醒來,向大師歉意的一笑,然後問道:“大師,如果有人能知道即將發生的事,而有無法改變一切,怎麼辦?”
“人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。冥冥之中,一切皆有定數,明知不可為而為之,則為徒勞;知可為而難達之,唯盡心盡力足矣。笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。註定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。”
是啊,如今自己一小小少年,如果對別人大談日本侵略論,水深火熱的民眾,何人會信;國民政府即使建立一統政權,面對複雜的國內形勢,何人會聽;**呢,成立不久,且面臨的黨內局面,更無暇顧及。一切只不過是妄言,只不過是徒勞而已。而林世功的遺願,自己或許努力終生無望,與其揹負沉重的負擔前進,何不微笑面對,盡心盡力走好每一步,結果如何不能肯定,但走好這個過程也算是對自己有了交代,對先輩有了交代。
佛問:世間何為最珍貴?弟子答:已失去和未得到。佛不語。經數載,滄桑鉅變。佛再問之,答曰:世間最珍貴的莫過於正擁有!自己的靈魂不出現,林俊雄已經化為虛無,而自己來到這裡,不管是否是天道的故意安排還是時光錯誤的結果,又何必陷於虛幻。世間最珍貴的莫過於正擁有,活著真好,此生更應該去做的是去珍惜每一天的擁有,去延續那逝去靈魂的生命,去創造屬於自己的奇蹟。
圓覺大師看李元浩已經悟到禪機,並不再多言,轉身慢慢離去,李元浩想上前去攙扶,大師擺擺手,示意自己能行。
待大師走遠,李元浩的心彷彿經過了淨化,大師話語句句禪機,讓李元浩想明白了那些疑慮。淨心之後,眼前的風景彷彿美麗幾分,鳥兒的鳴叫也動聽起來,世界彷彿美好起來。
棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之時多煩憂。李元浩斬斷昨日,理清今日,心情舒暢起來,決心和自己的過去和今日的煩憂告別。屬於李元浩的都已經結束,屬於林俊雄的今生之路才剛剛開始。無論結果怎樣,埋頭嘆息只會錯過沿途的風景,笑著面對人生,笑著活下去才是接下去該走的路,這多彩的世界不會只有苦難。
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第九章 家族祭祀,家族後謀(1)
冬天,茂山的焦點不再是奇峰、疊翠、流水。落葉飄零歸落大地的懷抱,沒有非天然的裝飾,竟是另一番景象,另一番狀態。不是實實在在的風景,是一種超乎物質、甚至超乎自然的自我感受。沉澱那些煩躁的心情,陶冶情操,整裝待發。流連於紛紛擾擾的塵世,紙醉金迷迷失人們的心