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小獅子帶著生病的母親四處流浪，四處尋找草藥醫治母親，一年。。。。兩年。。。。好多年過去了。。。。
一天，兩隻雄壯的獅子回到了那片區域，那片已經被無數侵略者折騰的烏煙瘴氣的區域。是的，經過小獅子不斷努力，終於醫治好了母親，自己也已經長大了。它們回來重拾舊領域，將入侵者紛紛殺死或趕出領地。
草原又恢復了寧靜，小獅子依偎著母親享受著這份安寧和幸福。
林俊雄醒來，發現自己是在做夢，走出船艙，祖國已經近在眼前。只是祖國像夢中那隻母獅子一樣曾經強大，如今卻病了。想著夢中小獅子的護母之情，林俊雄痛苦地嘆息著，兇猛的野獸都有護母之情，何況人乎！只是如今之中國，人心不古，道德淪喪。有些人為了生存認賊作父，有些人化生成了奴僕，對賊人搖尾乞憐著；有些人醉生夢死地活著，有些人生不如死地茫然承受著。這些人，與動物相比，他們的人性又有多少高尚之處呢？
林俊雄感受著熟悉的祖國氣息，他也相信，總有些和自己一樣的熱血兒女，會像小獅子一樣為了醫治母親去奔波，總會找到將母親治好的良藥，讓祖國重新煥發光彩，重新強大如昔。而自己已經找到了醫治祖國母親的良藥，那就是**，那就是中國**。
未來的路也許荊棘密佈，但林俊雄全然無懼，他深情地看著越來越近的祖國，輕聲地說道：“祖國母親，我回來了，我回來為你擺脫傷痛、重新強大，努力來了！”
到了上海已經是1934年4月份，距離林俊雄和尚天恩離開德國已經過去近兩個月，林俊雄沒有時間去欣賞大上海的繁華，立刻坐車趕往東北吉林省臨江縣三岔子城牆砬子附近山林，楊靖宇此時已經和其他16支抗日部隊的首領共同商量，成立了抗日聯軍總指揮部。
林俊雄兩人到臨江後，程玉斌到車站迎接了他們，臨江縣城裡不時有日本軍人穿梭，但更多的是“偽滿洲”政府的日軍和偽軍，各處街道顯得並不繁華，街上的行人也大多顯得頹喪。看來“偽滿洲”政府除了鐵血鎮壓，並沒有給人民帶來希望，並沒有給這片土地帶來生機。
抗日聯軍總指揮部坐落在隱蔽的山林裡，只是簡易得搭設了一些房子，當程玉斌帶著林俊雄兩人走進一處較大的房子時，一個30出頭的威武男人正在對著地圖研究著。聽見有人進來，男人抬起頭，隨即臉上露出興奮迎接上來。
“兩位同志，兩位兄弟，楊某盼望多時了啊。”
林俊雄仔細地觀察這個男人，濃眉大眼，留著八字鬍，有些東北大漢的特徵，說起話來也很豪氣。林俊雄和尚天恩也上前和楊靖宇自我介紹，寒暄一陣。
楊靖宇隨即將抗日聯軍的情況給他們說了起來。
1932年，**派楊奠坤到吉林，組建武裝隊伍，進行抗日鬥爭。在一次和日軍的戰鬥中負傷，返回哈爾濱治療，楊靖宇奉命接替他。由於楊奠坤在抗日隊伍中威信較高，這樣一來可能會影響部隊士氣。因為楊奠坤說話時的聲音佷像“靖宇”，而且“靖宇”在朝鮮語中有“驅逐外敵”之意，於是，他將名字馬尚德改成了楊靖宇。
1933年春，“集團部落”先在吉林省磐石縣試行，之後陸續在包括熱河省的東北四省推行。所謂的“集團部落”，就是把散居各地的人家強行集中一處，一個“部落”通常為百戶左右，也有更多的，最少不低於50 戶。周圍築兩丈左右高的圍牆，四角建炮樓，牆外挖壕溝，拉上鐵絲網。“部落”內除由青壯年組成“自衛團”，還駐紮警備隊，有的是偽軍，有的是日軍。選址都是交通便利處，並修築警備道，有警備電話，與縣城和附近“部落”連通，一處遭襲，別處即來增援。平時進出搜查，糧食、鹽、布匹等等，凡是“抗聯”需要的一切，嚴禁帶出“部落”。人還要登記，叫“掛號”。來客人要“掛號”，串親戚要“掛號”，不“掛號”就會被視為“通匪”。來客人要有“居留證”，串親戚得辦“行路證”，上山打柴，下河抓魚，都得有證，連到河邊挑水也得有個火印木牌。日軍和偽軍為了將居民趕入“集團部落”，大肆燒燬民房、廢棄耕地、甚至大肆屠殺。
“抗聯”始終都是游擊戰，能打就打，打了就走，不能打當然也走，人熟地熟，走到哪兒都不愁吃住。東北人煙稀少，但多偏僻的地方都有人煙，因為早年這些土地大都無主，開墾了就是自己家的。“抗聯”沒有政府支援，沒有軍事編制，沒有後方，因而也就沒有兵員、給養、彈藥補給，可到處都有人，有人民群眾的支援，這一切基本就不成問題了。
