漢魏文魁

第512部分 (第2/4頁)

兒意高天必不肯棄阿爺也！”

是勳心說啐，我說的這個天命不是你想的那個天命啦！

心情就此變得極為糟糕，**受累，愈發疲憊。他也懶得再給兒子講課了——我要真閉了眼，你就去書齋西牆下那小匣子裡找答案吧，能夠看懂多少，理解多少，全憑天意，反正我是管不了啦。便欲安睡，命二人且先出去。

才出寢室，是勳就把桓範揪到一邊，問他：“若家父不諱，崔賊必廢其政，奈何？元則有對策否？”桓範說無論公子你，還是主公，都未免想得太多啦——“主公昔日曾言，為政之要，在因時因勢，且得眾也。使眾得利，則政必存，使寡得利，則政必廢。今主公之政，非止澤被功臣、世宦，即單家、商賈亦德之矣。周公薨而禮用千載，商君死而秦政不替，孰雲人亡而必政息耶？崔季珪可變主公數政，然不敢盡變，變則害眾，千夫所指，必無病而亡！”

是勳的很多政策，已經讓原本被排斥在統治階層之外的很多人得著好處啦，還有機會削尖腦袋往上層鑽，這要是從來也沒得過利還則罷了，一旦得利，你讓他們再吐出來，那誰肯幹啊？好比科舉制度，既然已經開了兩屆，眼瞧著又要有第三屆，很多寒門之士透過科舉為吏，你若想廢，他們能答應嗎？崔琰要是膽敢逆勢而為，損害到了新貴們的利益，他還打算活多久？

是復說我爹可能是想得過於悲觀了，可是你又未免太過樂觀了——“利眾之政，必能使國家安泰，而若雲不易，則國恆存也。”要是說對眾人有利的政策一定可以長久存在，不被廢罷，那世間就不會有國家滅亡、朝代輪替啦。

桓範說了：“公子所見亦是。善政不罷，然可廢也，期之日久，即良材亦必生蠧。乃期孔明等得政，公子亦當振作，以紹乃父之志。”好政策不會被人一腳踢翻，但可能被逐漸毀壞，那就需要你們這些是門子弟來繼承主公之志，想辦法把它長期維持下去啦。

是復皺著雙眉，一邊想一邊說：“吾有一計，元則試聽……”（未完待續。）

第三十章、釜底抽薪

魏帝曹髦這幾天的心情相當不錯。

這當然不是因為是勳病倒，而且眼瞧著就要掛了。雖說崔琰見天兒在小皇帝面前進言，詆譭是勳之政，但基本上還算對事不對人——一則崔季珪要臉，既然人盡皆知他跟是勳有齟齬，再直朝對方面門開炮就有公報私仇的嫌疑啦；二則是勳曾受曹操信重，他跟曹髦也沒有什麼根本上的利益衝突，小皇帝對是令公還是頗為倚重的，崔琰何德何能，而敢妄進讒言？

所以目前曹髦對是勳的看法是：祖姑婿的忠誠和能力毋庸置疑，但他施政合乎亂世，重商賈、酬功臣、用寒士，為的是最大限度團結一切可以團結的力量，最大限度榨取一切可以榨取的資源，如此才能富國強軍，逐鹿天下。可是等到天下一統以後，便當重建秩序並且與民休息，他那一套就未必合適啦，更不可為萬世之法。老人家都是頑固的——雖說是勳也並不算老，起碼不比崔琰老——不願變更其政，那就只好由我來逐漸收攏權柄，收拾局面了。

故此是勳病倒，曹髦或許還覺得上天賦予了自己奪權、變政的良機，但是勳若就此一暝不起，對朝局的穩定和小皇帝的施政，其實並沒有什麼好處啊。他絕對不會盼著是勳這會兒就死，所以才會親自上門去探視，回宮以後也向祖宗祈禱，希望是令公可以延壽。

對此崔琰、楊修等人自然心中洞明，但也有人誤叛形勢——黃門任曙吉就自作聰明地對曹髦說：“若令公不諱，陛下即可大展鴻圖矣。”

曹魏宮廷中所用閹人不多。還不及後漢桓靈時的四分之一。主要根源在後漢群宦之亂殷鑑不遠。曹操雖然出身閹宦之門，但早就搖身一變為士大夫對敵寺人的急先鋒啦，他天生討厭宦官。當然啦，只要帝王多妾的傳統不變，宮中的閹人就不會絕跡，所以多少也養了一些，但明令不可插手國事。

而且鑑於後漢的諸常侍之亂，曹操把相關名號也全都給廢了。如今宮中宦者品級最高的就是黃門。這個任曙吉本為漢朝的宦官，曾侍奉獻帝曹皇后，在耿紀、韋晃之亂中還幫過是勳的忙，即以此功績受到曹操的獎掖。後來漢禪於魏，任曙吉不肯跟隨劉協就藩，到處求告，終於留了下來，就此成為曹魏宮中有數的幾名大宦官之一。

宦官之身家性命全都維繫於皇權，所以任曙吉也本能地隨時隨地奉迎曹髦，可是沒想到這回卻拍馬屁拍在了馬腳上。曹髦聞言大怒，戟指喝道：“汝寺人耳。何敢與言國事？令公生死，豈敢妄議？！”下令把他拖下去狠打一頓板子