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要達成這樣的目的，其實並不難。
這是一個陰沉的夜晚，天空中厚厚鋪滿陰雲，月光不見，星跡渺無。
這是一箇中型的原始部落，可以保證本身的生存，但並不強盛。
原始部落的人們圍在用石塊搭起的祭臺周圍，望著祭司。祭司正在禱告，念出大段大段除了他自己也許沒人懂得的祝詞。信仰是神奇的，它可以集中整個部落的力量來修建一座宏偉的祭臺；讓強壯的男性放棄捕獵，從遙遠的山脈之下搬運來巨石；讓忙碌的女性們放棄耕作，用尖銳一點的石頭把巨石打磨平滑。經年累月，後世多少奇蹟一樣的建築都是如此建造。後世之人感嘆萬千，不懂信仰的力量。
這種天氣很適合創造點神蹟什麼的。
陳昭冷眼看著下面的祭臺，族內為了祭祀專門獵來的野獸被割斷喉嚨，血液被接在石碗，木碗中，擺放整齊。祭祀用獵來的最健壯的公牛的血在臉上畫上圖騰，有一種別樣的詭異感。圖騰也是原始崇拜的特徵之一，不同的圖騰象徵著不同的事物。土著們的崇拜很簡單，也許是水，也許是山，也許只是一棵大樹，而圖騰就是相應的圖畫了，而這些圖騰，最終會簡化為文字。而陳昭需要做的，是直接灌輸另外的文明，而不是讓他們慢慢發展。
整個部落的人圍著祭臺跪拜一地。
他們崇拜的是原始神靈，崇拜太陽，崇拜月亮，崇拜光明，部落裡最尊貴的圖騰就是太陽和月亮。所以在這種沒有光的夜晚，神蹟創造就最好與光有關。
陳昭看了一眼那雲層，腦中飛快確定了大概的角度然後驅散雲層。
一道光就這麼直直瀉下，光柱在黑暗的夜色中分外醒目，一直從雲層而下，鋪滿在祭壇上，卻在之外不留一點光芒。
如果放在後世，這便只是巧合，或許負責釋疑的這個專家那個學者會東拉西扯到什麼物理流體空氣動力的，但是放在此刻，這就是神蹟。不會有人懷疑。
那個祭司瞬間激動了，他也許以為這是巧合，也許真以為這是神蹟，但這對陳昭沒有影響。
一個閃身，陳昭出現在祭壇上空，浮在空中看著地下眾人，身上並不是常常的襯衣長褲，為了營造氣氛，他穿了一身純白鑲金邊的長袍。白色，銀色，金色，這是最容易讓人聯想到光明的顏色，雖然惡俗，但是好用。人類總是那麼淺薄，他們對於光明有天生的傾向，所以陳昭不介意利用這一點。
暫時性全體通曉語言，覆蓋所有信徒。這個在原來的無限恐怖中必不可少的東西，用起來真的很方便，只是陳昭不可能讓這裡的土著都通曉語言，不然就違背了他的本意。神應當是有大能的，但是神的恩賜是珍貴的，簡簡單單送出一份能力，並不會使信仰加深多少，反倒會讓人以為神是冤大頭。
然後陳昭緩緩開口，語言中夾雜了魅惑人類的效果：“爾等信仰虔誠，吾甚是欣喜……特賜福於爾等。”多說多錯，只是這麼一句之後，陳昭揮揮手，做出浩大的聲光效果，讓一些光電灑落到跪在地上的信徒們身上。類似於無限恐怖中的治療，陳昭此舉只是把治療術弱化了一些，卻足夠讓這些人感覺舊傷復甦，疾病全無。
接下來是文化傳播，神蹟已經搞定，現在就是讓這些傢伙把對太陽月亮的信仰轉移到具體的自己身上的時候了。
同樣是在主神空間出現過的能力，直接在人腦中印下知識記憶。
陳昭選擇在祭司腦中印下了關於光明之神·【華】的知識，包括教義、文字、教廷組織，還有一些用來讓整個部落發展的知識，畢竟只有部落發展，信仰才能跟著擴張。而在一般信徒腦中只是印下了神名，禱告詞，祭祀方式。之所以選擇“華”這個字作為神名，一方面是陳昭要避免自己本身的名字洩露，另一方面，一個簡潔的神名有利於信仰傳播。
這只是暫時的。原始部落依照血緣繼承族內職位並不利於信仰的發展，之後的祭司必須進行改換，依照信仰的虔誠程度來設定，但是發展初期還是要依託這些土著祭司，畢竟他們在部落裡擁有長年的積威。
接下來，就需要在這些部落內
