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他不免心生好奇：“這個籠子裡裝的是什麼？”
只見潘菱把黑布一揭！裡面有幾個衣衫襤褸面無血色兩眼的翻白的人在僵硬的行走著，懷恩仔細一看，不由嚇得倒退幾步：“這些就是~~殭屍！？”
“沒錯，這些就是傳說中的殭屍，只不過現在還沒有煉好，為了避免一些突發的狀況，我決定參照師父留下來的古法煉屍術來煉製一些護身的行屍來保護自己。這些行屍作用有限，但一般的敵人遇上了肯定會嚇得屁滾尿流。”
“那這些行屍是怎麼煉製的那？”懷恩饒有興趣的問道。
潘菱微微一笑，娓娓道來：“煉屍分為選屍，停屍，浴屍，養屍，煉屍，通靈六個階段，選屍：選一命格屬陰的，並在破日或陰時死的屍體，作為煉屍之用。停屍：將選好的屍體停放，一般夏天停5到7天，冬天可放長些，以確定屍體的好壞，如停放後無腐臭，則是合格，可用。浴屍：為準備好的屍體準備無根之水清洗身體體。養屍：選擇養屍地，選一四陰之地，一般在風水學上格局是破敗之局、死傷之勢的刑傷煞重的陰氣旺盛之地，在八門裡屬死地。選好地後，燒動土符、唸咒，挖一三尺深的坑，然後將屍體放入，取一公雞，殺之，將血灑在屍體上，然後在屍體的心口放一陰八卦，以助吸取陰氣。取土掩埋，掩蓋的土面，不能超出地面。煉屍：完成上述工序後，以後每天分早、午、晚三次，在埋屍處燒煉屍符及唸咒。由於正午是陽氣最重的時分，因此，每天正午煉屍時，必須殺一公雞，將血灑在土面，並用新鮮的芭蕉葉將埋屍的地方掩蓋，以防陽氣對屍體的傷害。經這工作煉製後，滿77之期或99之日，即可完成整個煉屍過程。通靈：煉屍期滿後，將屍體起出，煉屍人，放自己的血，將通靈符化於血中，唸咒將血透過竹筒灌與屍體，黎明時分取東方初陽之氣三口，透過竹筒，吹入屍口，以激起其體內聚集的陰氣，達到通靈受控的作用。師父留下的古書中說到這裡就算是完成了整個煉製行屍的過程，你看，為以防萬一，我還做了這個木人，萬一他們失控我就可以將這個木人毀掉！我聽師傅說過，練法的人，可能可以煉製行屍，但不一定能控制住行屍，因此在煉製的過程中，一般煉屍者會按特定的時分（一般是死時）和方位（一般是西南）取來桐木或柳木，刻成人型，將之與屍同靈，萬一以後，殭屍如不受控制，就可以毀木人，以破屍氣。”
“哦！原來茅山術裡有這麼多的學問啊！頭一次聽說，真是長見識了。那你為什麼不多煉一些？馬上就要打仗了，如果能有一支完全是行屍組成的軍隊~~。”懷恩突然興奮起來：這可比用人衝鋒陷陣好多了！這些行屍不用吃飯不用睡覺，還不要軍餉！
那料潘菱苦笑著說：“哪有這麼容易煉啊？你沒見連袁無極那種瘋子都將煉屍術束之高閣嗎？就是因為此法太麻煩並且行屍有個致命的弱點，一旦被潑上狗血就完了。而且並不是每具屍體都能用的，又要看八字又要看死時，我是費了不知多少力氣才將這幾個煉的差不多，到現在還不能用那！”
“哦~~那太可惜了~！~不過有幾隻這東西在戰場上嚇嚇人也不錯，我先走了~”懷恩有些失望，他拜別潘菱出了教觀。突然他好像是想起了什麼似地：這個地方怎麼這麼熟啊？
他忍不住回身又看了一眼，這結構，這佈局~~~！怎麼跟昔日三清觀一模一樣！
他又返身回去問潘菱：“你這個茅山觀是誰給你的草圖？”
“不是誰給我的，是我按照茅山教制所建，換句話說，這個教觀的坐落與結構都是按照茅山教的標準來建的。”潘菱疑惑的看著懷恩，心想他怎麼又突然關心起房屋的構建了。
懷恩一言不發，久在心中的謎團一下子解開了一半！原來我年少時常去的三清觀其實就是茅山教的教眾構建的，那麼說~~那個叫三正的老道士也是茅山教的~~~我那天晚上看到的那幾個恐怖詭異的人很有可能就是三正煉的行屍？
他隨即又問道：“潘菱，行屍會不會做出表情？比如說~~衝著你笑~~。”
潘菱的臉色一下子變白了：“什麼！你見過會笑的行屍嗎？那可是大凶之物！那是完全擺脫了控制又被邪靈附身的行屍！他們先是會回到生前的住所，吃掉自己至親之人，然後就會回去再吃掉煉屍之人！然後他們就可以不死不滅~~~有傳言說~~見到會笑的行屍乃大禍臨頭之前兆，非常不吉利。如果行屍對你笑的話你肯定會有親人死去，百試百靈。你以後要是見了那種玩意要躲著走哦！”
懷恩聽的一頭冷汗！當
