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時，決不容他出手回刺，當即大喝一聲，長劍當頭直砍。紅衣人右手大拇指和食指拈住繡花針，向上一舉，擋住來劍，長劍便砍不下去。白衣女子手臂微感痠麻，但見紅影閃處，似有一物向自己左目戳來。此刻既已不及擋架，又不及閃避，百忙中長劍顫動，也向紅衣人的左目急刺，竟是兩敗俱傷的打法。這一下劍刺敵目，已是跡近無賴，殊非高手可用的招數，不過這招卻讓紅衣人的攻勢有所一緩慢。
白衣女子當下展動長劍，盡往他身上各處要害刺去。但紅衣人的身形如鬼如魅，飄忽來去，直似輕煙。白衣女子的劍尖劍鋒總是和他身子差著數寸。紅衣人冷哼一聲，右臂一縮便將白衣女子的精妙招式化解無形，跟著他右手大拇指和食指拈住繡花針線，左一撥，右一撩，飛走的繡花針不知從何處疾刺而來，直取白衣女子咽喉。
白衣女子知道今日遇到了平生從所未見的強敵，只要自己稍有破綻，立時便性命不保，當即抖擻精神，全神應戰，左手指不停運勁彈走繡花針，但對方上一撥、下一撥，便重新刺向他人身要｜穴，中招即廢，白衣女子左手守住門戶，配合著玄妙身法，擋住紅衣人閃電快攻，這時候金髮大漢也完全恢復過來，大吼一聲，也是猛的衝了上來圍攻紅衣人，同時使出了八成功力向紅衣人擊去，隨著他的出掌，周圍的空氣被他人的功力帶動，竟產生了巨大的轟鳴之聲，當真不負霹靂掌之名！
秦紅棉有些詫異的道：
“武當，這人妖里妖氣的，武功卻當真奇異狠辣，怎地一根細針竟如此厲害，平生從未所見，那是勞什子門道武功？”
武龍脫口而出道：
“葵花寶典！”
武龍想起以前在書中看到，《葵花寶典》是前朝由宮中宦官所創，但到底為何這樣的一個高手會擔任宮中太監，卻無人得知。《葵花寶典》雖然精奧，當中卻下不少難題留待後人解答，但這部秘笈如何流到民間，卻是不得而知。寶典中所載的武功，卻是精深之極，寫成後三百多年來，始終無一人能據書練成。
數百年後的大明朝《葵花寶典》流出後，江湖人士互相爭奪，引起無數血雨腥風。百餘年前，這部寶典為福建莆田少林寺下院所得。其時莆田少林寺方丈紅葉禪師，乃是一位大智大慧的了不起人物，依照他的武功悟性，該當練成寶典上所載武功才是。但他研究多年，直到逝世，始終沒有起始練寶典中的武功。
後來華山派氣劍兩宗的祖師（舊版為閔肅和朱子風、二版後為嶽肅和蔡子峰）偷閱寶典。匆匆之際，二人不及同時閱遍全書，當下二人分讀，一人讀一半，後來回到華山，共同參悟研討。不料二人將書中功夫一加印證，竟然牛頭不對馬嘴，全然合不上來。二人都深信對方讀錯了書，只有自己所記的才是對的。華山的劍氣二宗之分由此而起。
紅葉禪師不久發現此事，他知道這部寶典所載武學不僅十分厲害，且蒹兇險之極。這最難的還是第一關，只消第一關能打通，到後來也沒什麼。第一關只要有半點岔差，立時非死即傷。紅葉當下派遣得意弟子渡元禪師前往華山，勸論嶽蔡二位，不可修習寶典中的武學。
渡元禪師上得華山，嶽蔡二人對他好生相敬，承認私閱《葵花寶典》，一面深致歉意，一面卻以經中所載武學向他請教。殊不知渡元雖是紅葉的得意弟子，寶典中的武學卻未蒙傳授。當下渡元禪師並不點明，聽他們背誦經文，隨口加以解釋，心中卻暗自記下。渡元禪師武功本極高明，又是絕頂機智之人，聽到一句經文，便己意演繹幾句，居然也說得頭頭是道。
不過嶽蔡二人所記的本已不多，經過這麼一轉述，不免又打了折扣。渡元禪師在華山上住了八日，這才作別，但從此卻也沒再回到莆田少林寺去。不久紅葉禪師就收到渡元禪師的一通書信，說道他凡心難抑，決意還俗，無面目再見師父云云。渡元后來易名「林遠圖」，以《葵花寶典》為基礎，創出林家七十二路「辟邪劍法」，打遍天下無敵手。
由於這一件事，華山派弟子偷窺《葵花寶典》之事也流傳於外。過不多時，魔教十長老來攻華山，在華山腳下一場大戰。魔教十長老多身受重傷，大敗而去。但嶽肅和蔡子峰兩人均在這一役中斃命，而二人所錄《葵花寶典》也被魔教奪了去。紅葉有感寶典生出禍害，加上寶典的修煉過於兇險，尤其第一關更是不能過，故此焚燬此書。日後任我行奪回日月神教教主之位，有感於寶典的威力，當場毀碎寶典。最後，與寶典同出一源的“辟邪劍譜”亦毀在林平之手中。《葵花寶典》從此失傳。
明朝人並不把元朝當成
