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而此時霍元真在方丈院內，卻接受到了系統的再次提示。
“宿主招收到了第二個弟子，開啟少林八部眾護法任務。”
霍元真聽到這個名詞，不禁大驚道：“八部眾？什麼八部眾？天龍八部嗎？”
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第一卷 少林崛起 第352章 天龍八部
第352章天龍八部
聽到了系統提示，霍元真之所以大驚，是因為他知道，八部眾乃是佛教護法，不知怎的居然也會出現在方丈系統之中，而且還是少林八部眾。
佛教認為，佛陀降世傳播佛法之時，如果沒有得力的護法人，則會佛道隕落，所以佛國中才有許多的護法天神存在。他們可以施益於眾生，也可以攝受那些危害佛法的人，各部護法天神具有非凡的神通能力，無往不勝。相傳在釋迦牟尼佛過去世未成佛時，天龍八部曾對虛空發誓，一旦釋迦成佛，他們都願成為釋迦佛的護法眷屬。
八部眾具體分為：天眾、龍眾、阿修羅、迦樓羅、夜叉、乾闥婆、緊那羅、摩呼羅迦。
按照天竺佛教神話來說，天是指天神，比如婆羅門教的創世神大梵天，以及眾神領袖帝釋天，用長髮治理聖河恆河水患的溼婆神等等，都是屬於天眾。
八部眾裡面，天為實力最強者。
在霍元真知道的金庸小說天龍八部裡面，一代大俠喬峰就被人們認為是天眾。
龍則是指龍眾，梵語稱為那迦，是護衛佛法的有功之臣，專司興雲降雨。
在佛經裡，龍擁有大量的珠寶，是海里的富豪，天竺神話和佛經中的龍與中國傳說中的不同，天竺的龍包括類似中國的龍，還包括有神格的蟒蛇、毒蛇等等，古天竺人很尊敬龍，認為水中生物以龍的力氣為最大，下雨是龍從海中取水而灑下人間的。
八部眾之中，龍的實力僅次於天。
在小說天龍八部裡面，段譽被人們認為屬於龍眾。
阿修羅是神話中的一種惡神。佛教經籍稱阿修羅為“非天”或“劣天”，意思是無端挑起戰爭，男極醜女極美，他與鬼蜮有相似之處，卻不是鬼蜮，他與人一樣有七情六慾，卻不是人，他是一種非神、非鬼、非人，又極端醜惡的怪物。
阿修羅和天眾是死對頭，據說那偷喝甘露被天神砍下腦袋的羅睺，就是阿修羅的一員，然而他喝的不死甘露沒有下肚只到了喉嚨處就被砍頭了，所以只有頭顱懷著怨氣衝到天上，化成暗星羅喉星，不停地追著太陽月亮咬，而因為沒有下身，吃掉不久就會掉出來，這就是日食月食的原因。
羅睺剩下的身體，則化成了另一顆暗星計都星。
迦樓羅，神話中是大神毗溼奴的坐騎，眾鳥之王，在人們所知裡面，迦樓羅就是金翅大鵬鳥的形象。
迦樓羅居住在四大洲的大樹上，渾身金光閃閃，翼展竟有三百三十六萬裡之長，平時靠捕食海中的大蛇為食，據說迦樓羅飯量極大，每天要吃掉一條大蛇王和五百條小蛇。吃飽了就飛回樹上睡覺。
因為古天竺認為，海中的大蛇也是龍，所以迦樓羅也是龍眾的死對頭。
夜叉則是屬於梵文的音譯，意思是迅捷、勇猛的鬼，在古天竺神話中，夜叉是一種半神，據說他與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出，雙方通常相互敵對。夜叉與羅剎不同，對人類持友善態度，因而被稱為“真誠者”。其形象有時被描述為美貌健壯的青年，有時又被描述為腹部下垂的侏儒。
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