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境在不斷改變中，這感覺似乎不錯。
“老爺，您不是說當年您和夫人在北宋末年失散，是嶽王爺護送夫人來蜀地尋您的嗎？”福老試探問道。
“當年我和師師於戰亂中失散於汴京，的確是岳飛護衛師師回的蜀地，奈何當時我因為一些特殊原因去了江南。”
“鵬舉賢弟不久後帶兵去了金國，按照我和他分開之時的約定，他那一副字帖中，應該蘊含了師師的訊息。”
姬林這話一出，福老點點頭，恭敬說道：“老爺您安心在蜀地休養，一切老奴自會安排妥當，到時候您直接去香江參加競拍便是。”
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第二十八章 瑜伽師
翌日清晨，姬林亦如往昔般早早起床，沿著浣花溪鵝毛石鋪就而成的羊腸小路，隨意散步，淡看漫天楓葉飄零。
初生的朝陽，蘊含的純陽之力是最旺盛的，古今修道之人，大都會日出而起吞吐日華，姬林自然也不例外。
“道可道，非常道。名可名，非常名。”
“無名天地之始；有名萬物之母。”
“故常無慾以觀其妙；常有欲以觀其徼。”
“此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。”
當姬林來到東坡廣場之時，站在百年老榕樹下捧卷誦經的一名少女，引起了姬林的注意。
這少女亭亭玉立，如千年冰山般卓然而立，雖只是一個背影，卻帶給旁人無限遐想。
浣花溪這一帶是富人區，所住之人非富即貴，乃是蜀地名流精英匯聚地，這裡的文化氣氛濃郁，所以少女的行為倒也不算什麼出奇。
晨練的人很多，男女老少皆有之，但姬林的眼中，卻唯有少女一人而已。
“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。”
“故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。”
“是以聖人處無為之事，行不言之教。”
少女背對姬林誦經而讀，其聲如空谷幽蘭般飄渺，讓姬林彷彿回到了那個風雨飄零的春秋時代。
依稀間，姬林彷彿看到那個叫李聃的聖人，正手捧竹簡在高山竹林間和自己論“道”。
那一日二人相見恨晚，李聃聞姬林之言如醍醐灌頂，一本《道德經》橫空出世震爍千古，人稱“老子天下第一”。
“聃賢弟，自你我一別已有兩千多年，你此刻恐怕早已問得大道，為何蒼天還要將我獨留人間？”
“天若有情天亦老，我欲乘風歸去，奈何初心未泯，至今無法飛昇。”
“老天爺，莫非我真要斷絕七情六慾才能成道？如若如此，那做神仙又有何用？”
在姬林陷入對往事的追憶之時，少女已經停止了背誦，迎著初升的朝陽將手高舉於頂，然後慢慢合攏，開始拜日。
拜日式，此乃瑜伽宗吞吐純陽之力的手段，需和呼吸吐納配合效果才好，上古之時喜馬拉雅山多隱士，他們透過拜日、冥想等手段，很多人都成為了聖人。
一套瑜伽組合做完，少女坐在蒲團上雙腿盤起，手放在膝蓋上，結蓮花印記，開始發出“噢姆”之音。
這彷彿源自遠古的聲音，將姬林從沉思中拉回，循聲望去，姬林臉色有些古怪。
卻原來這少女不是別人，正是那玉壘大學的校花，昨日曾邀請姬林周末參加自己生日宴會的古文系大美女……杜詩雅。
杜詩雅之美，在於“詩書雅韻”這四個字上，和上官雪的高冷，以及董燻兒的嫵媚不同的是，杜詩雅多了幾分少女的清純和活潑。
這種感覺，讓姬林心中微微觸動，腦海中忽然浮現出千年前在“洛”“陽”白馬寺中，和李師師第一次相逢的場景。
李師師乃是千古難得一見的奇女子，原本是汴京城內經營染房的王寅的女兒，因體弱多病，三歲時王寅
