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厲凌心下一動，想到了那唐家人尤其是唐百萬一副盛氣凌人、欺鄰霸裡的姿態。
生活在海外的華人的確不容易，畢竟在異國他鄉生存，無論語言、********和生活習慣都和主流社會存在隔閡，但你要問他們生活真正的難處和辛酸，那一定是來自於他們自己和他們的華人圈子。
無他，因為在海外，欺負華人、迫害華人最厲害的，一定是華人自己。從古至今，華人單人一條龍，三人一條蟲，窩裡鬥，內裡狠。自己人整自己人，自己人鬥自己人，這似乎就是這個民族銘刻在骨子裡的符號。
這唐百萬一家人有錢有勢，又是練家子，在海外華人群體中傲然不群也無可厚非，可是想到他們那般欺負弱小，厲凌心裡始終有道坎。
活在這世上，大家都不容易，每個人都有自己的習慣、個性、脾氣和講究，你家祭祖忌諱有人上門討要東西，但人家妻子將死急需秈米救命——
大家都有自己堅守和捍衛的東西，這可以理解，但是……無論如何，你動手了，你就肯定不對！
何況老肖家的確可憐，妻子重病將死，女兒殘廢，對這樣的鄰居，哪怕你再是有理，你又如何下得了手？
所以，厲凌現在見到這唐家人的倉庫竟然有著這般濃厚充裕的生旺之氣，心裡便動了一動歪主意。
要不要給他破了丫的？
很明顯，唐家人生意做的這麼大，生意如此興隆，便有這間五角倉庫濃郁的風水氣運在蔭福！這沖天而起的風水氣運，為唐家帶來了滾滾財富。
可是隻在一瞬間，厲凌便打消了這個念頭，他問自己，自己憑什麼要破人家風水氣脈、擋人家財路？
再怎麼說，唐家人沒有做傷天害理之事，至少沒有得罪自己，人家做的是正經的生意啊，為了這風水氣運，很明顯他們也是花費了心血、請了高人來的。
可自己邪念一生，就要把人家的好事給攪了，即便不給祖上喪德，他自己心裡也過不去。雖然他現在至少可以使出五種手段來破此風水氣場，且不致讓自己遭到反噬。
今天自己動一個歪腦筋，破人家風水，可能明天自己看不慣一個人，就會生出一個惡念，殺一個人……此心魔一開，業障自來，厲凌相信，這一定會讓自己走向萬劫不復。
看看時間，厲凌四下望望，走到了倉庫左側那個垃圾中轉站附近，這裡既髒又臭，無人出沒，正好便宜行事，不過犧牲一下嗅覺而已。
蹲在一個大垃圾桶下，厲凌將袋子裡的一碗大米放在地上，然後又掏出紅綢布包著的白紙，瑪麗的畫紙很大，足有兩尺長寬，厲凌對摺後，裁下一半，將另一半揣好。
嚴格來說，他是來偷秈米的，因為對其他魯班術木匠來說，“紙鼠翻牆法”只適用於翻牆打洞去偷盜米糧，這是一項關於偷竊的法術。
在舊時災荒年份，窮人吃樹皮啃觀音土，但精通魯班術的木匠是從不會餓肚子的，相反，他還會讓他一家人吃的飽飽的，當然，那些地主老財們則很是困惑、為何米缸裡的米糧總會無緣無故少了一些。
但厲凌這用神走地遁位體系的“紙鼠翻牆法”魯班術，卻能將外界的米糧運到宅屋裡面去。
厲凌本來也不想再多此一舉、將大米送進去，畢竟這更耗時間，更耗費丹田魯班法炁，這可是多了一道工序呢。
可“偷”這個字眼對他來說實在太扎眼刺耳了，一個恪守華人道義的練家子，讓他幹上一件“偷盜”之舉，他實在有些不齒。
所以，他決定“換”，先把大米搬進去，再把秈米搬出來——雖然也是偷偷摸摸，可於良心道義來說，他接受得了。
三兩下，他就以這半張白紙折出了一隻紙鼠，至於摺紙鼠的步驟工序，在民間流傳的《魯班書》上是有介紹的，不懂行的人，隨便你怎麼折，憑半張紙你也折不出一隻有頭有腳有尾巴的紙老鼠。
接下來，厲凌又撕了一根紙條對摺，沿著它方便往紙鼠嘴巴里灌大米，根據這隻碗的容量和紙鼠一次性的吞吐量，這紙老鼠少不得要跑上四、五趟了。
然後，厲凌撕下紅綢布的一角，將其再撕成兩小團，右手拇指和小指捏著它們，魯班法炁瞬時灌注指間。
捏著這兩團加持過的紅綢布在空中揮舞三圈後，厲凌分別將它們塞進了紙鼠的兩個眼洞裡，現在看去，兩小團紅綢布便成了紙鼠兩隻血紅的眼睛——這便是為紙鼠開光。
開了光，這隻紙鼠就可以打洞翻牆了，但還有一道工序——還得讓它回來啊。
