一米八提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
！！！！
第五十二章 依稀當年蘭亭
那天離開希爾頓酒店後，步瞳燻曾經對阿斯蘭說端木賜是個寫字都想用明代古墨的人，從這一句話的蛛絲馬跡中可以看出，端木賜是個對書法品味要求很高的人。
因為一般人寫字很少對墨質有要求。
端木賜喜歡用古墨不僅是因為眷戀那個時代的原因，同時也是因為舊墨有一種自身的古樸馨香之氣，有一種古樸的色調。而新墨常有怪味，用之時常黏筆，不為書家所喜。而舊墨因年代久遠，膠質自然褪去，所以書寫流暢，墨質醇和。
正和書道大家所用。
其實對於端木賜來說，他在生命最開始的那幾百年裡，完全沒有意識到書法什麼的，在他看來寫字大概沒有那麼多的講究，在他生活的那個時代，諸侯的史官們還會用銅削往竹簡上刻字，哪裡會有書法的概念？
直到他來到東晉，遇見了王獻之。
那時候端木賜跟隨著小仙翁葛洪在羅浮山中修道，希冀破獲長生法門，後來下山雲遊世間，憑藉“葛洪弟子”的身份拜謁士族之門，於是結交了王獻之。
當年王獻之見他的第一句話就是，“賜之為人有仙氣，神韻清朗，奈何字劣！”
這句話說得很不客氣！
翻譯成現代白話文就是，你長得好看氣質又好舉止之間還有仙氣，可為什麼字就寫得這麼難看呢？
於是端木賜就開始虛心向獻之求教，期間也曾經得到過“書聖”王羲之的教誨，書道境界大為提升。後來獻之病逝，端木賜為了懷念故友，特意在當年兩人一起遊玩過的山中隱居二十年，每日習字三千，然後燒掉祭奠故友。
再後來，隨著歷史長河的不斷前進，他又在不同的時代遇見的不同的書家。
。。。。。。隋代遇虞世基，唐代遇顏柳張懷，宋代遇蘇米黃蔡。。。。。。等等。
經歷了這一系列的爭鋒淬鍊以及心境轉變之後，端木賜現在的書道境界已經超邁到了何等地步，就連他自己也不知道。
如果按照南朝庾肩吾的《書品》來劃分，自己的書道境界和技藝應該是上上，也就是後人所俗謂的“神品”。
所以如今唐睿想和自己比較書法，端木賜表示對這種層級的比試不是很感興趣。
正如呂布不想和小孩打架，潘安不欲與左思比美。
可是，兵臨城下，好像也沒什麼辦法。
端木賜笑道，“既然各位盛情邀請，那在下就卻之不恭了。”
唐睿眉目間陡然爆發出神采，不怕你寫，就怕你不寫！苦心習字十餘年的唐睿對於自己在書法方面的造詣還是頗有信心的，老前輩們姑且不說，他還沒有那麼狂妄覺得自己贏得過他們。但是在年輕一輩裡，唐睿還真有膽氣大喝一聲——捨我其誰！
更何況他根本不相信“從小”在美國“長大”的端木賜會對祖國的傳統藝術有多麼的熱忱，在他看來，這小子的普通話能說得這麼溜已經是出乎他的意料了，更何況還是書法？
他已經做好嘲諷某人的準備了——
“讓你好面子！”在唐瑞看來，端木賜是捨不得面子才硬著頭皮和他比試的。
既然你好面子，那我就要讓你徹底沒面子！唐睿心中發狠。
……
……
端木賜踱步到書案前，沒有忙著提筆，反而先觀察起“裝備”來。
筆是上好的善璉湖筆，兼具“三義”“四德”之美，端木賜輕輕點頭，“真乃上佳中書君也！”中書君是筆的雅稱。
旁邊的書法界名宿們渾濁的老花眼陡然一亮，有點意思！
然後他又湊近了硯臺去看，觀察其紋理質地，然後輕聲說，“潤色先生是端硯。”潤色先生是硯臺的雅稱。
接著是紙和墨，自然也是上好的“宣紙”和“徽墨”，自不消多說，端木賜微微點頭，“有此四寶者，猶勝名將之有良馬也！”
“年輕人有見識！”有老者讚歎道。
看此人品評四寶的架勢就知道，此人在書道方面絕對是個頗有造詣的能手，就是不知道筆下功夫怎麼樣，是不是中看不中用。
但是他們已經收起了輕慢的心態，開始有些期待起來。
唐睿卻是在一旁強自不屑，心說，“故弄玄虛！”
半筆齋提供的文房四寶當然不會是低檔貨色，清一水的精品。但這“精品”看在端木賜的眼裡，也只不過是勉強入眼罷了，充其量不會辱沒了自己的字，至於
