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一 ；天地之道
古風一首——曰：
天道輪迴本自然，
神州大地也等閒。
開闢混沌破鴻蒙，
天地劫數之根源。
盤古化身為萬物，
元始天尊主坤乾。
女媧造人創世界，
伏羲畫卦陰陽前。
天上人間乍分定，
誰主沉浮憑誰段？
天降大任於斯人，
歷遍九九八一難。
功德圓滿成正果，
半途而廢赴黃泉。
可憐同人不同命，
從此正邪不兩全。
走火入魔遭封印，
白日飛昇做神仙。
瑤宮貝闕九天上，
逍遙快活不知年。
原來千年皆寂寞，
故向夢裡索塵緣。
真真幻幻幻真真，
似夢非夢已開端。
花開魂裸皆烽火，
雲舒雲卷盡硝煙。
同來凡間人何處？
一在塵世一桃園。
塵世碌碌多紛擾，
怎比桃園似神仙？
國破家亡山河在，
妻離子散命難全。
只恨妖分亂天下，
血流成河屍成山。
拜師學藝十二載，
上天入地遂心願，
仙山重逢遇故人，
同理天下扶人間。
撥開煙雲分日月，
掃清塵霧見青天。
更勝從前盛世景，
黎民百姓盡歡顏。
驚天動地感神明，
代天巡狩行世間。
紅塵作伴三五人，
良辰美景都看遍。
撥亂反正個歸位，
繁華一夢一縷煙。
繞指輕柔千千結 ；，
情絲落盡挽塵緣。
天條本是無情物，
仙規無私奈何天。
為情所困難自拔，
神魔且是一念間。
少年輕狂不知事，
衝冠一怒為紅顏。
美人自縊為英雄，
多情一恨罵蒼天。
逆天而行何所懼？
神擋殺神奉佛亦然。
天理不容又怎樣？
唯有真情比金鑑。
輪迴路上無歇處，
脫胎換骨好成全。
是非恩怨終須了，
愛恨情仇三尺劍。
神仙眷侶樂逍遙，
百年江湖得平安。
世外桃園何需夢？
彼岸花開非笑談。
功過成敗歸因果，
天上人間共團圓。
故人曰：天長地久，天能長地自久：以其不自生，故能長生。有道是：天若有情天亦老，月如無恨月長圓。可僅僅只是天無情月有恨這麼簡單麼？天之所以不荒是因為無慾無求：地之所以不老，是因為無生無滅。然而放眼這花花世界，誰能達到如此之境界呢？所以人活百年，終有一死。即便如此：還有輕如鴻毛和重於泰山之別哪！於是就這樣：走過奈何橋，飲下孟婆湯。再入輪迴到，重返人世間。只要日月在，天地村：便是永永遠遠的這樣迴圈往復，無窮無盡。
人生如此，時代亦是如此。人生百年，不過是歷史的一個縮影。興衰存亡，功過成敗，哪一個王朝逃得了它註定的命運呢？天道輪迴，從來無情。所以——縱然是天與地，也從來不曾例外！
輪迴——彷彿就是這三姐無形的宿命：太極圖，八卦陣，似乎制早已的規定了它的軌跡。小到雲舒雲卷，大到花謝花開：其實這一切一直都在週而復始，源源不斷。沒有人可以這個事實，即使是神仙，也不會有絕對的自由。從洪荒之初，到天地重合，我們自然是看不到那麼一天了。因此，多少唯物主義之人都不承認那一天的存在。可是，我們看不到這什麼也不能代編，這唯一說明的是：我們有多麼的渺小。是的：我們 ；看不到不代表那一天真的不存在，事實上：這是一個人的宿命，是他永遠無法逃避的宿命。因為開天闢地是他的職責，他不得不冷眼旁觀著這時間的種種：離合悲歡，世事無常。然後，等待著下一次的沉睡，從而積聚力量，再一次的開天闢地。
