官符如火

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！” 牛三立高興地道：“那好，有什麼想法，我們可以一起交流。對若雲山道教文化，我還是下了一些功夫的。” 高佬道：“聽得出，牛書記對道教文化有很深的瞭解。” 牛三立心中一動，就道：“高佬，楊一道長說過，要想深入瞭解和研究道教文化，最好是自己親自修煉一門道教功法，不瞞你說，我現在就在練一種道家功法。” 高佬點點頭：“看得出，牛書記眼神都和一般人不一樣，特別清，特別亮。” “真的？”牛三立聽後也很高興，這高佬觀察得這麼細緻，說明他還真有獨到之處。 牛三立沉吟片刻，道：“你願意不願意練功啊？這對你研究道家文化，對你的身體都很有好處的。” 高佬道：“我當然願意。” 牛三立點點頭，遙對若雲山方向，心中默默地道了聲“天尊慈悲，無量壽福！” 然後道：“這門功夫，名叫若雲掌……” 這些天，高佬真說得上是“人逢喜事精神爽”，這麼多年了，除了陶瓷廠的領導和工人，鄉里那個領導高看過他？新來的牛書記卻如此關心他，跟他成了無話不說的朋友，還親自教他練功，這可是正宗的道家功夫！練過以後，他就有了體會，整個人精神狀態都好了很多，這二年來他有些尿頻尿急的毛病，練功以後，已得到明顯緩解，性功能也改善了，跟老婆做那事，也猛多了，搞得老婆問他：“你是不是吃了牛鞭？” 高佬精神振奮，靈感迸發，很快拿出了一批設計圖樣，李任江看不出什麼門道，自然也提不出什麼好的建議，高佬心想還得找牛書記商量，牛三立看過以後，覺得不太滿意，但也說不出問題究竟出在那，就親自開車帶著李任江、高佬去若雲觀，請教楊一道長。 楊一道長對此事非常重視，組織道觀的人都來參與討論，提了些意見；圖紙再次修改後，楊一道長還是不滿意，就又將圖紙拿到省道教協會，徵求了一些人的意見，還真有高人提出：“道文化與茶文化是你中有我，我中有你，其實不需要過於突出所謂道教文化，有那麼一點點道教的元素就足夠了，還是要以茶文化為主，要突出茶的高雅。” 這個意見如醍醐灌頂，讓高佬和牛三立都擺脫了思維盲點。 牛三立道：“沒錯！茶文化也是道文化的一種，茶具就是茶具，不需要太多的道家元素。” 受此啟發，茶具的設計思路就更明確也更清晰了，再度修改的設計圖，就更突出了茶具的“雅”，很有些簡約和空靈的意境。 牛三立給新茶具起名叫“雅之冠”，突出了產品的高雅，又暗含冠山鄉的冠，大家都稱好。此後設計開發的系列產品都稱“雅之冠”，並註冊了商標。 第一批“雅之冠”產品試製出來以後，拿到若雲觀，再拿到省道教協會請大家評點，大家都說很雅，都很喜歡，是發自內心的喜愛。 李任江就從省裡打電話回來向牛三立報喜，牛三立聽後也很高興，指示他們不要急著回來，要立即著手宣傳，並說很快會派人幫助他們。 放下電話，牛三立給趙鑾雄打電話，把這事說了。趙鑾雄說這事交給範平平就行。 此前，若雲養生茶的宣傳是範平平在操作的，輕車熟路，經她一運作，冠山鄉的“雅之冠”茶具就上了報紙、電視和網路。 鄉里窮，這前期的宣傳費用都是趙鑾雄墊付的。 這樣一來，就有客戶與陶瓷廠簽定了供貨合同，省裡著名的連鎖超市“東陽超市”更是決定在全省各地的超市同時推出道家茶具，並答應將茶具與“若雲養生茶”放在一起，搞一個精品專櫃。 而“土包子”李任江也在這些宣傳、營銷中學到了很多，知道了在現代企業，搞好營銷遠比拿出好產品更重要。 當然也知道了，牛書記與楊一道長，與趙老闆、範總關係很深。 與此同時，經過李任江多方聯絡，終於迎來了一位外省客商。這是一家以生產地磚為主的企業，老闆叫嶽成龍，有個舅舅在冠山鄉，不知怎麼讓李任江打聽到了他，請他舅舅出面，再三邀請他來冠山鄉投資。俗話說“天上雷公，地上舅公”，嶽成龍推不過，就回來了一趟，只是吃住都在舅舅家，也到陶瓷廠看了看，什麼也沒說就走了，不肯接受廠裡的招待。 李任江就有些洩氣：招商的事，恐怕懸了。

第五十章　工業強鄉（二）

嶽成龍確實沒打算在冠山鄉投資。別的不說，冠山鄉的路就不行，這陶瓷產品怕是還沒走出冠山鄉，就損耗不少，還賺什麼錢？只是因為舅舅催得厲害，只好回來看看，實地察看了陶瓷廠的廠房和裝置，心裡更是搖頭。但當他看到了“雅之冠”產品後，很是震驚，心裡就有了主意。 嶽成龍側面一打聽，得知