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進入寺內，我輕車熟路地帶著風間康介在廟內不停穿梭，最終來到了一處位於後殿附近，相對比較僻靜的涼亭前。
指著亭內的石桌石凳，我告訴風間康介：“就這兒吧，這裡一般沒什麼人來，既然你要論道，那就在這正好。”
等到我倆進入了涼亭面對面坐下後，風間康介卻突然開口感嘆道：“這地方倒是個好地方，可惜就是太過枯燥，要是能有茶喝就好了。”
“少廢話，我他媽給你搬個床來得了唄？你個小鬼子逼事還不少！”
見我如此咄咄逼人，風間康介索性也不再自討沒趣，而是低下頭細細地端詳起了他手中我的薩滿刀。
片刻之後，他突然抬頭朝我問道：“王師傅，我知道你一直都將我視為邪魔歪道，可我更想知道的是，你心裡又是怎麼定義自己的呢？”
說著話間，他將我的薩滿刀緩緩放在一邊，而後又繼續說道：“你這刀上，我看也不乏沾染有生靈的性命，那你又何故一直敢以正道自居呢？”
聽完他這話，我便知道他所指的正是我也曾用薩滿刀斬過散仙惡鬼。
他這明顯是想要藉此事來詭辯，試圖將我的所作所為，與他所做的那些缺德事相提並論。
但詭辯終究是詭辯，在事實面前，他就算是嘴上說出個花來也沒用。
於是乎我便反駁道：“我這刀確實是斬過不少無形生靈，但如你所見，天道昭昭。此時我還好好地站在這裡，這恰恰說明你我並非同類。
況且你一個自己性命都不顧，拿自己的魂魄修行邪法的人，又能有什麼資格在這些事上與我比較？”
我這話說完，風間康介的臉上瞬間閃過一絲震驚的神色，不過下一秒，他就又重新收拾好情緒，繼續出言與我辯駁：
“你確實有本事，居然能看出我所修之法的秘密，不過即便如此，你又怎麼就能夠判定我修行的就是邪法呢？”
接著不等我說話，風間康介便又接著自顧自地講述起了關於他身上的事：
“想必你也已經知道了，我是一個陰陽師，起碼在你們的文化中是這樣稱呼的。
在你們唐朝的時候，我的國家於白江口之戰敗給了大唐帝國，從那之後，我的國家就開始大規模派遣唐使。
而這些遣唐使中，有人將你們的陰陽學說和五行學說帶回了日本，正因如此，才有了陰陽師這個職業。”
聽著他在這侃侃而談自己的職業，我也不甘落於下風，接著便藉此話題打斷了他，而後繼續往下說道：
“我中華文化博大精深，又豈是你們那幾個遣唐使所能盡數學去的？既然你自己也說到這了，那我就幫你繼續回憶回憶吧。
你們陰陽師，根源是我們國家戰國時期，諸子百家之一的‘陰陽家’，主張的是萬物皆有陰陽兩面，二者之間此消彼長，互相牽制的概念。
只是可憐‘陰陽學說’的創始人鄒衍也沒想到，自己的學說竟會在千百年後，被你們這彈丸小國的人拿去奉若神明。”
讓我沒想到的是，在我這番夾槍帶棒的諷刺之言下，風間康介非但沒有惱怒，反而是拍起了手錶示認同。
“你說的沒錯，我們陰陽師世代傳承，可歸根結底也只不過是你們國家文化的一角而已，甚至就連一脈分支都算不上。”
說到這裡，他卻突然像是變了個人似的，拍著面前的石桌朝我嘶吼道：
“可憑什麼！憑什麼明明是同根同源，但你們的國家卻可以佔有那麼廣袤的土地，可以擁有那些燦若繁星的歷史和文化!”
“啊？”我被他這突然的一問搞得有些摸不著頭腦，不過瞬間我又反應過來，這孫子應該是又開始犯他們日本人的紅眼病了。
“什麼他媽憑什麼？你在這說夢話呢？我們中國的土地世世代代都是我們的，歷史和文化也是過往先賢們傳承下來的。
這跟你們小日本有個雞吧毛關係啊？你跟我喊你媽了逼啊？！！”
罵完這一通，我卻覺得還有些沒盡興，但礙於此時正身處佛門清淨地，於是我便換了個文雅的方式，繼續對著風間康介輸出：
“你們千百年來一直都覬覦中國的東西，可你也不好好想想，你們有那個本事能從中國手裡奪走嗎？”
說到這裡，我還不忘掂了掂手中那把風間康介的扇子，繼續衝他嘲諷道：
“上個世紀，你們國家的軍隊也來過中國，可是你看結果如何呢？他們的結局不也是魂斷他鄉，最後還得由你們這些陰陽師來收集
