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我說這個還真不是恭維他，也不是謙虛，出馬仙是真的不玩符咒，雖然也畫符，但大多都是民間通用的法符，跟他們這些什麼陰山派閭山派完全不一樣。 大師兄點點頭：“那倒是沒問題，既然我來了，說明咱們是有緣分的，老天就是要我幫你們這個忙，那也沒什麼說的，更何況還有馬道長的關係，咱們就一家人不說兩家話。” 說真的，這大師兄不辦法事的時候，看起來挺敦厚溫順的，但剛才一做法，那真是，跟開掛了一樣，完全換了個人。 要是有個惡鬼在他面前，我都怕他給人家吃了。 而且他這性子也爽快，說幹就幹，馬上就跟我說，把那個小孩子的魂魄叫出來，他趁著現在直接放走，免得後面麻煩。 我自然樂意，於是先是喊出了衛五姐，她又把那孩子帶了出來。 她這真是母性的光輝散發，原來一直都把孩子帶在身邊了。 見我要放孩子離開，衛五姐猶豫了下，問我：“能不能把這孩子留在咱們堂口啊？” 我微一思忖，便搖搖頭：“不是我不留，但第一為了堂口穩定，不能留外門外鬼，第二他孤苦伶仃，無辜被害，如果能送去輪迴，豈不是對他更好？” 衛五姐聞言不再多說什麼，只能點頭同意了。 我知道她不忍心，但我剛才說的都是實情，這孩子肯定不能留。 其實我心裡還有句話沒說，如果我要是留下他，恐怕會惹來後患無窮，就等於和陰山派叫板了，雖然我是不怕事的，但也沒必要惹事， 接下來，大師兄便在香爐裡上了香，畫了法符，一道火光燃起。 不過大師兄想了想，又問我：“其實你是可以把他留下給你當個法將的，我不知道你們這邊怎麼叫，就是讓他留下幫你做事。” 我搖搖頭：“不留，大師兄把他送走吧，就算做了法將也是受人驅策，如果能送他輪迴，那也算一場功德了。” 大師兄點點頭，隨後伸指，指向那孩子。 “天清地靈，陰魂在前，奉符聽令，決決奉行，現放汝魂歸自由，迴轉地府，汝應尊陰界法令，隨時奉行，待日後輪迴轉世，早日投胎，神兵火急如律令！” 他把這幾句咒語反覆唸了七遍，只見那孩子匍匐在地，口中稱謝，身形便漸漸淡化，終於我的眼前消失不見了。 我知道，大師兄是直接把他送入陰司了。 這樣一來，那個陰山派的人，就再也不能害他了，日後他在陰司地府總能等到輪迴轉世，重新開始。 別看大師兄就畫了一道符，唸了幾句咒，這裡面的威能可不是一般人能做到的。 我這護法五神都是陰將，也能把孩子帶回陰司，但那是私下的關係，要把那孩子透過正規方式送入陰間去輪迴，必須要由身具法職的人來代天施法才行。 如果馬叔在的話，應該也能做到，但我肯定是辦不到。 事情辦好之後，我也是非常感激這位大師兄，人家進門之後飯沒吃水沒喝，又是割腕放血又是開壇做法，簡直就是活雷鋒啊。 此時馬雲峰也好轉了許多，我趕緊張羅著讓飯店送幾個菜過來，然後和他們邊吃邊聊。 這位大師兄剛才已經報過名字了，他叫陳法明，這個名字其實是法名。 他還挺健談的，滔滔不絕的給我們講述起閭山派。 他告訴我，其實他們閭山派屬於民間法教，後來歸了正一，信奉的教主是許旌陽，也就是四大天師裡面和張天師同等地位的許天師。 許天師也是淨明派信奉的祖師，所以閭山派和淨明派有著千絲萬縷的聯絡，在發展中也是一直在融合和繼承的。 但兩派祖師雖然是同一位，行的路數又完全不同，淨明派的全名是淨明忠孝道，主要是宣揚忠孝思想，修身修心。 閭山派卻是以符咒和法術為主，又吸收了靈寶派、茅山派的一些東西，以閭山九郎、臨水三夫人等為法主祖師，驅邪收妖，消災解厄，押煞納福，超度亡靈，這都是他們擅長的。 閭山派有兩大法師，紅頭法師和黑頭法師。 紅頭法師以“臨水夫人”等三位女神為祖師，特點是紅布包頭，這就是閭山派的分支“三奶教”，也叫“三奶派”。 臨水夫人名叫陳靖姑，在福建民間是很受百姓尊崇的。 說起陳靖姑很多人不知道，但一定聽說過媽祖，媽祖名叫林默娘，是海上保護神，陳靖姑是婦幼保護神，生前都做過許多濟世救人的善事，在人間信徒眾多，傳說許旌陽就是陳靖姑的師父。 黑頭法師就是專門做超度亡靈、喪禮法事的，顧名思義，黑頭法師就是帶黑布包頭的。 閭山派的道士是散居道士，每個道士都有自己的法壇。 法壇名稱來源分為兩種：一種是世襲制的法壇。 如：天威法壇，威靈法壇、通應法壇。 另一種是自立法壇，拜師學藝圓滿，透過傳度儀式封壇號，自立法壇。 閭山派有很多分支，下面還有幾個不同的教門，而這位大師兄的法壇是世襲的，法號只有兩個字：道、法。 沒錯，這個法壇的所有人都是用這兩個字為法號，迴圈使用，因為是
