這個出馬仙有點強！

第83章 太上感應 (第1/2頁)

馬叔說，這件事要往根上講，得從韓家窪子的歷史開始。 老哈爾濱人都知道，韓家窪子這個地方，就是一個城鄉結合部，出了韓家窪子就是哈爾濱的東郊，再往前就是團結鎮，也就是上次給王野辦事的那個地方。 這地名帶著一股東北屯子味，實際上韓家窪子已經有200多年的歷史了，曾經這裡是水草豐美的草甸子。 那時候住在這裡的居民，過著的就是棒打狍子瓢舀魚的漁獵生活。 話說清朝的時候，山東等地發生大旱，大批難民闖關東，有韓氏兄弟3人，卷著行李、挑著擔子，徒步來到關外謀生。 當時他們去的地方就是松花江南岸的阿什河下游，那裡是一片草甸子，過去是金代金兀朮的養馬場，地勢低窪平坦，每逢雨季阿什河水四溢，都會把這一帶淹沒。 韓氏兄弟便在這裡落腳，繁衍生息，後來又來了其他人家，人越來越對，慢慢形成了村落。 因為韓氏兄弟來得早，繁衍得快，是這個村落里人口最多的一戶，再加上這裡地勢低窪，時間長了這一帶就被稱為“韓家窪子”。 這地方雖然偏僻，但是水草豐美，水清魚肥，每到夏天蛙聲一片，草甸子裡面更是棲息著很多動物，生態環境很好。 上世紀70年代，城市不斷擴大，阿什河上游建了水庫，於是這裡的河道變窄了，乾涸了，河床上墊上了磚頭瓦塊，建了房子。 過去的小村落，慢慢變成了城市。 水乾了，草沒了，魚也消失了，動物也不見了。 後來那個木器廠開在了草甸子裡，佔了一大片地，最早的時候木器廠旁邊還有幾戶人家，但不知為什麼，也都慢慢搬走了。 馬叔講到這裡，我好奇問道：“按你的意思，草甸子裡的動物失去了棲息地，後來又開了一個木器廠，把它們趕的沒地方待，所以那一帶才會經常有各種離奇傳說，什麼黃皮子迷人，狐狸精半夜偷大姑娘，其實都是那些動物在報仇？” 馬叔一笑：“是不是報仇我不知道，但你想想，如果是你家的房子，讓人家給強拆了，還不給你補償，你樂意麼？” 我搖搖頭：“那我肯定不樂意，我得跟他玩命。” 馬叔說：“就是這個道理啊，再說那個木器廠，整天各種機器轟鳴，粉塵飛揚，這要是在你家門口，你煩不煩？” 我有點明白了：“這麼說，那個喬廠長的死，就是那些精怪乾的了，還有廠子裡頻頻怪事，其實就是為了把他們趕走。但是，他們找鍾三媳婦又是為了啥？” “這我就不知道了，我也都是猜的，到底怎麼回事，咱們還得去現場看看。另外，你跟鍾三說一聲，讓他準備一些供品，葷素都要，今天下午咱倆去設壇，開祭。” “開祭，祭誰？” “管他誰呢，反正得祭，告訴鍾三，準備888的法金，少了這事辦不成。” 我心說好傢伙，馬叔還真是不放過任何一個賺錢的機會啊。 不過888塊錢倒也不算太多，鍾三一聽就滿口答應，按我說的去準備供品和元寶物料了。 大約下午四點左右，我和馬叔來到了鍾三家，鍾三喊了十多個人幫忙，一起去了木器廠。 人多就是好辦事，在馬叔的指揮下，很快祭壇搭好，東西也都擺上了。 其實也不算啥祭壇，就是個木頭桌子，上面鋪一塊紅布。 供品倒是很齊全，燒雞豬頭整魚，好幾樣水果，擺了一桌子。 馬叔也換了一身行頭，把他平常不穿的道袍穿上了，上了三炷香之後，就開始正式開祭。 “太上曰:禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。” “是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。” “又有三臺北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。” “凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。” 馬叔這唸的是《太上感應篇》，是勸人向善的，不但對人有用，對妖鬼精靈也好使。 鍾三一家人都在旁邊站著，大氣也不敢喘，提心吊膽的看著周圍。 不過這時候周圍什麼東西都沒有，也沒有什麼精怪顯形，我默默喊了兩聲黃淘氣和黃快跑，身上很快有了感應。 其實我什麼事也沒有，就是看看他們在不在。 旁邊馬叔還在繼續唸誦，不得不說，他平時跟個老財迷似的，穿上道袍還真是有點人模人樣，仙風道骨的。 “所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之，所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，當立一千三百善。欲求地仙者，當立三百善……” 別看馬叔吊兒郎當，此時背誦經文十分流利，語調抑揚頓挫，一個大長篇他居然倒背如流，一個字都沒錯。 當然，他錯了也沒人知道。 很快《太上感應篇》誦完，馬叔又對著祭壇拜了三拜，說了一大堆話。 大概意思