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馬叔立即進入工作狀態,臉色一沉,便問那人出了什麼事。 那人是個三十幾歲的漢子,急匆匆地說,他家老人剛剛過世,人已經沒了呼吸,心跳也沒了。 但最後一口氣憋在胸口,遲遲未咽。 而且雙眼不閉,雙拳緊握,家裡人費了半天勁,也沒能讓他閤眼松拳。 有人說,這是死的時辰不好,一口殃氣未出,魂靈不散。 在民間習俗中,這是很不吉利的。 正所謂人死如燈滅,人在嚥氣的時候,都會吐出最後一口氣,在民間俗稱為殃氣,也叫出殃。 這殃氣通常要從門窗出去,如果出不去,則對家人不利。 要是被殃氣打到人,那輕者生病倒黴,重者要命。 馬叔給我講過,有些時候,人死後這口氣未必會立即吐出,也就是說,出殃的時間是不固定的。 根據死者嚥氣的時辰,推斷出不同的出殃時間和方位,以便及時躲避,出殃的方位還要進行特殊處理。 記得出殃方位的口訣是:寅窗卯門辰在牆,巳在洋溝午未梁。申酉在磨戌亥灶,子醜二時在廳堂。 至於出殃的時間,也有一套計算方法。 但那漢子說,他們家的情況如果僅僅是殃氣未出,那也不必這麼慌張。 關鍵問題是,他們家有個五歲的小孩,說看到老人在床前徘徊轉圈,跟他說話也不理。 馬叔一聽這個,臉色瞬間就變了,趕緊問來人,老人繞著床轉圈的速度快不快。 那人說,老人轉圈的速度很慢,半天才能轉上一圈。 當時他們聽到小孩說,看到老人在床前徘徊不去,就都嚇壞了,所以才會急匆匆地跑來,找馬道長求助。 馬叔剛才坐的還很穩,此時已經站起來了,一邊收拾東西,一邊對那人說。 “你家老人走的時候,是在床上吧?” “是……規矩我倒是懂,不能在床上嚥氣,但是當時沒來得及,還沒等抬下床,人就沒了。馬道長,這有什麼關係嗎?” “關係太大了,現在你家老人是殃魂不能離床,就算強行下葬,七天後回煞,他魂魄入不了地府,是會回來鬧宅的。而且還有一點,如果讓殃魂在床前轉上九九八十一圈,那他就永遠也無法離家了。” 馬叔拿起筆,寫了一個長長的清單,讓來人回去準備,我們則是在家裡拿了很多物料,然後動身前往對方家裡。 在路上,我才知道那個漢子叫王野,家住團結鎮,距離我們所在的地方,大約有十公里的路程。 王野是開浴池的,在當地也算小有家資。 一年前,他家裡鬧了點邪乎事,馬叔幫他解決過,王野從此就對馬叔言聽計從。 這次出事後,也是第一時間來找馬叔。 我想起馬叔先前跟我說的話,看來也不全是吹牛逼。 我們兩個帶了不少東西,但我都不知道是幹啥用的,這一個多月學的都是基礎理論知識,實際應用還沒有。 很快,當我們來到團結鎮的時候,王野已經按照馬叔的清單,準備好了。 這時候,所有人都已經從屋子裡撤出來了,馬叔帶著我邁步進了屋,打眼一看,我頓時就是倒吸一口涼氣。 這青天白日的,床上躺著一個老人,看樣子早已沒了氣息。 詭異的是,他睜著眼,握著拳,面似帶有不甘。 而且在床前,我分明看到了一個虛影,在不斷的徘徊轉圈! 馬叔沒有說話,屈指一算,便對我說:“馬上趕殃,再過半個時辰,他就無法離家了。” 我不敢耽擱,立刻喊王野帶人過來,一起開始佈置。 這用料都是馬叔交代的,很講究。 紅絹一尺鋪地,青絹十八尺,遮天白布一匹搭橋,在房樑上穿過,搭在鬥和秤桿上。 又用七種香,還有十二精藥,滿屋灑之。 再取五樣砂,黃砂、紅砂、白砂、黑砂、金砂,與五穀糧混合,滿屋打之。 馬叔給了我一張符,讓我在某個方位等著,如果見到殃氣出了,先避讓,再用符鎮之。 最後,他讓王野抱了一隻大公雞過來,然後取出一支韌性很好的桑樹枝,抽打公雞。 那公雞被打的不斷大叫,馬叔一邊打,一邊念趕殃咒。 “去世亡魂,死於病床,不能動轉,不能離床,搭羅天橋,今朝過樑,天橋已過,至於中堂,今受香火,遠去他方,南斗六星,北斗七星,吾奉太上老君急急如律令。” 這有個說法,叫做雄雞引魂,把殃氣趕出來。 馬叔唸了七遍趕殃咒,手下也越來越狠,那公雞被抽的不斷撲騰,王野最後沒抱住,公雞竟飛了起來,撲向床前。 在床前徘徊轉圈的那個虛影,瞬間就不見了。 就在這時,躺在床上的那個老人,喉嚨裡突然發出咕嚕一聲異響。 馬叔目中精光閃爍,往房間某處一指。 那方向剛好就在我這邊,距離我不到兩米。 緊跟著,馬叔喝了一聲:“殃魂殃魂,速速出門!”這章沒有結束,請點選下一頁繼續閱讀!

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