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其實這種過年期間兩個隊伍在大街撞上的情況，過去在東北也時有發生。 只不過在東北不是遊神，是扭秧歌。 因為以前東北過年的時候，扭秧歌是必不可少的慶祝活動，尤其是在農村，扭秧歌的特別多。 兩個扭秧歌的隊伍撞上了，這個時候就要展開一場鬥舞活動。 其實也說不上是鬥舞，主要就是兩夥人湊在一起熱鬧熱鬧，尤其是兩邊都會有那麼幾個帶頭的，秧歌扭得好看的，又特別能浪的，就必然要鬥上一段，比一比誰更歡，比一比誰更浪。 那麼在福建這邊，兩個遊神的隊伍撞上了，會發生什麼呢？ 我很好奇啊。 於是我們繼續跟著人群看熱鬧，只見兩個隊伍漸行漸近，而且兩邊都是裝扮成了神明的樣子，奇裝異服的，裡面還有光著膀子的。 很快，兩個隊伍終於對上了，然後就停了下來，兩夥人開始對著比劃，看著就跟唱戲似的。 咱也不知道他們比劃的都是啥，別看說起出馬那些道道，我也算門清，但是到了人家這裡，就跟兩眼一抹黑差不多。 不過我估計，這跟扭秧歌應該也差不多，兩夥人湊在一起熱鬧熱鬧唄？ 於是我就問大師兄，說接下來這兩夥人要幹啥，是比劃完了各走各的，還是怎麼弄？ 大師兄搖搖頭，說你猜錯了，這兩邊的隊伍裡都有官將首，這是驅邪大將，既然對上了，必然有一夥要讓路。 他說的這官將首，我是完全不懂，旁邊馬叔就跟我們簡單解釋了一下。 他說這個官將首，又稱增損二將軍，是青面損將軍和紅面增將軍的合稱。 增將軍主為善人增福添壽，損將軍主為惡人損減陰德。 相傳，這兩個將軍原為危害人間的魑魅，在陰間無鬼能敵，後為地藏王菩薩的佛法所懾服，而成為地藏王菩薩的駕前護法，奉旨庇佑人間。 在這種出巡遊神活動中，官將首一開始是兩個人扮演，後來可能是覺得人少不威風，就增加到了三人、五人、六人不等。 據說這些扮演官將首的人，必須先齋戒數日，不近女色，不食葷食，以表誠心。 出巡的時候，臉上要畫臉譜，青面紅面什麼的，然後手持三叉戟，手銬，火籤，虎牌等等。 除了官將首，還有八家將。 這八家將是謝將軍、範將軍、甘爺、柳爺，還有春夏秋冬四季神。 而且他們的表演其實很有規矩的，並不是我說的瞎比劃，人家是有一定的陣型變化，動作也都是有規矩的。 所以，如今的這種表演，其實更像是一場民間的大戲，都是有傳承的，極具觀賞性，這都屬於是民俗文化的一種。 聽了馬叔的解釋，看著周圍人們虔誠的反應，我心裡其實是有點悲哀的，不由暗暗嘆息。 看看人家這邊的神靈信仰，跟我們那邊比起來，簡直是天壤之別。 如果在哈爾濱的大街上，某一天出現了一群穿著薩滿服的大神，旁邊跟著一群敲鼓的二神，也這麼嗚嗚喳喳的遊街出巡…… 那麼毫無疑問，全都得被抓起來拘留至少七天，罪名就是一群跳大神的公然聚眾大搞封建迷信活動。 可是，這明明都是一樣的民俗文化啊。 憑啥人家的就是民間信仰，我們的就是封建迷信？ 難道就因為我們供奉的是動物仙？ 可是他們也供小青蛙啊…… 我這腦海裡胡思亂想著，前面兩夥人已經開始在鬥法了。 不過這個詞是我自己想的，大師兄說人家那個不叫鬥法，是禮儀上的對拜，各種動作也都是有章法的。 但是大師兄又說，今天對面的來歷不一般，按規矩來說，官將首應該要讓路了。 我又起了好奇心，就問大師兄，對面什麼隊形？ 大師兄說，今天對面來的還有千順將軍。 這又把我搞糊塗了，不過大師兄緊接著解釋說，這千順將軍就是千里眼順風耳，人家那是道教正兒八經有編制的，雖說不是大神，那也非同一般。 但是官將首的話，只是地藏王菩薩的護法，其實是沒編制的，屬於輔警，而且官將首的出身低，說白了官將首就是受了香火的大鬼，當然沒有千順將軍的職位高。 因此，正常來說應該是官將首讓路。 果然如大師兄所說，這兩邊比劃了一會，官將首果然把路讓開，那邊的千順將軍昂首挺胸的過去了。 看到這裡我就很好奇，於是問大師兄，如果這要是兩夥官將首隊伍撞上了，誰讓路呢？ 大師兄一笑，說那就不一定了，這個時候往往就要鬥一鬥，搞不好還得頭破血流。 我問他這是怎麼斗的，大師兄說那就很殘酷了，舉個例子，可能會拿狼牙棒往自己頭上砸，比如有一方的狼牙棒釘在腦袋上，但是這個人啥事沒有，那就說明他這邊厲害，於是另一方讓路。 我聽的直咧嘴，心說這也太血腥了。 馬雲峰也好奇，又問大師兄，如果有人真把狼牙棒釘在自己腦袋上，怎麼可能啥事沒有？小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
