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對此我是很欣慰的,但也有點擔心,因為我怕馬叔勾搭老太太,萬一哪天讓人家老頭給揍了,我還得管他。 一段時間後我放心了,事實證明馬叔真的只是去跳廣場舞,從來不勾搭老太太。 後來我分析,他應該是隻喜歡三四十歲的,超過五十的他基本都不搭理…… 還有,自從認識了白曉燕,我家青龍就活躍了起來,白曉燕家的白龍隔三差五就來玩,有一次我甚至夢見這兩個龍就坐在我家沙發上,一人捧著一桶爆米花,在看電視裡的蠟筆小新動畫片。 那個白龍也挺帥的,而且明顯更年輕一些,白曉燕管他叫白爺,說他是北海龍子,雖然還沒達到天龍的境界,但也挺厲害的。 白曉燕很好奇,問我海龍和天龍,到底有啥區別呢? 於是我就給她科普了一番。 龍,自上古時期至今一直都存在,只是現在大家肉眼看不到而已。但這個世界就是這樣,看到聽到的未必就是真實的,看不到聽不到的也未必就沒有。 這龍嘛,有天龍、地龍、海龍的說法。 對於一般人來說,最熟悉的應該就是西遊記裡面的四海龍王,我就從這四海之龍開始,給大家簡單講講。 在古代傳說中,就有四海八荒的說法,這四海指的就是東西南北四海。 四海有龍王掌管,承玉帝之令,上天下海,吞雲布雨,守衛四海安寧。 他們是東海龍王敖廣,西海龍王敖閏,北海龍王敖順,南海龍王敖欽。 早在佛教東傳之前,道教就已經吸納了民間對龍王的信仰,四海龍王在龍族確實是存在的,道行法力也是很強的,是四海龍宮的主宰,四海之內海洋生物無不受其管理。 其中,東海和南海,我們都知道,但是西海和北海在哪,大部分人卻都不清楚。 這就涉及到一些地理方面的知識了,西海其實就是青海湖的古稱,漢代的時候叫做仙海,北魏時改為青海,到了清朝,名字裡就加了個湖,一下子從海變成湖了。 實際上,青海湖是中國最大的內陸湖,煙波浩渺,波瀾壯闊,稱為西海一點問題都沒有。 還有北海,這個地方其實就是今天的貝加爾湖,古稱北海,漢代蘇武牧羊的故事就是在這。 只不過,清朝的時候簽了個條約,貝加爾湖就被劃出去了,連同十萬平方公里的土地,都歸了別人。 這四海里面的龍族,就是海龍,他們不但掌管海域,還負責司雨的任務,所以也管農業生產,有些田間地頭供龍王,乾旱時還要祈雨。 另外還有地龍,就是在人間修行行走的龍族,常常居住於名山大川,小的隱於民間鄉土,大的可化為山川龍脈,甚至左右朝代更迭、君王社稷這樣的大事。 然後還有其它的地脈龍神,比如五帝龍王,就是象徵了五方之地的龍王。 分別是東方青帝青龍王,南方赤帝赤龍王,西方白帝白龍王,北方黑帝黑龍王,中央黃帝黃龍王。 現在有些做生意的,會在家裡供奉五方五土龍神,指的就是這種,是司掌宅前屋後的地脈之神,是當方當地的管理之神,同時也是地主財神。 供奉五方五土龍神,可保風調雨順,安居樂業,招財進寶,出入平安。 至於天龍,那就更厲害了,天龍可以負責配合天庭裡的天皇帝君、雷部水部等各路諸司的上方神仙,來執行天界的命令。 所以天龍的地位等級是龍族裡面最高的,要想成為天龍,有些是天生的,也有一些是從地龍海龍里面修行上來的,就跟人類和動物修仙是一樣的道理,得功德圓滿,道行足夠,那才能升上天界。 其實,龍在東北出馬仙的世界觀和理論框架裡,也是仙家的一種,只不過是出身更高階,也很容易修成正果。 因為龍本身也是一種動物,從本質上來說,跟狐仙什麼的都是一樣的。 只不過,千年以來人們對龍的崇拜已經根深蒂固,很容易得到民間的信仰和供奉,法力也更強大,畢竟對於很多人來說,龍本身就是仙靈。 因此,一些有龍族緣分的出馬弟子,往往並不會把龍寫在胡黃常蟒這邊的堂單上,而是要歸在上方仙之列。 但實際上,這個並不是絕對的。 打個比方,有很多上古的狐仙,人家都修煉上萬年了,但人們提起來萬年狐仙,第一個念頭想的仍然會是:哦,狐狸大仙啊。 但要是提龍,哪怕是一個只有幾百年道行的小龍,你就會想:啊啊啊,龍耶,真神啊! 所以說,狐狸未必不如龍的道行,龍也未必都是真神,只是人們戴著有色眼鏡而已。 有些大言不慚的人,看到狐仙什麼的,就說人家是妖孽,其實人家可能都修煉幾千年了,你的一輩子在人家那可能就是打個盹的功夫,你看人家是妖孽,人家看你連螻蟻都不如。 不過嘛,我家青龍是東海天龍,這說明他出身是東海,但最後升上天界了,成為了天龍。 而且他自稱青龍王,這身份絕逼是妥妥的高。 只是很可惜,我也不知道他到底在天上幹嘛了,被人罰下來。 但是聽他語氣,又有點像是離家出走