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馬叔說，古人們在漫長的天文觀測中還發現，北斗七星實際為九星，包括左輔星和右弼星，它們的執行規律與地球上的自然現象和人事吉凶之間，存在某種相應的暗合關係。 在三元九運的不同時間，都有其中一顆星起著主導作用，並且，每顆星對地球發揮作用的時間正好為二十年。 於是古人們將北斗九星分別取名為貪狼、巨門、祿存、文昌、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼星，並確定了三元九運中每一運的二十年由哪顆星主事，即以二十年作為一運，由北斗九星輪流掌管。 以此為基礎，透過三元九運與洛書九宮、北斗九星的有機結合，建立和發展了一套時間與空間並行的、可以推算陽宅運氣和人的吉凶禍福的較為完備的玄空風水理論。 那麼前面所說的五鬼位，其實在玄空風水代表的就是廉貞星。 在玄空理論中，每個運星都有不同的顏色和五行代表。 具體是：一白貪狼星為水、二黑巨門星為土、三碧祿存星為木、四綠文昌星為木、五黃廉貞星為土、六白武曲星為金、七赤破軍星為金、八白左輔星為土、九紫右弼星為火。 相信也有一些人聽過五黃、二黑的說法，這兩個星都屬於兇星，在當令的時候，代表位列尊崇，富貴榮華，但失令時就是兇星。 其中二黑代表病符，失令時主疾病災厄，五黃代表災禍，失令時被稱為五黃大煞，主兇災禍患，是九星中最兇惡之星。 如果流年五黃星飛臨的位置，切忌興工動土，住在那個方位的人也要十分小心。 那麼五黃所在的方位，民間也會稱之為五鬼位，這個和八宅風水的五鬼位是不同的，但都代表了廉貞星所在的方位。 因為馬叔主學的是玄空飛星，幾乎不用八宅風水，所以我也跟他學，只用玄空飛星的辦法來找五鬼位，再透過這個方位來請五鬼。 先是用羅盤定位，然後再用九宮飛星的方法，我倒是沒費什麼勁，先是找到了五鬼位，接下來，我就開始在五鬼位進行佈置。 按照馬叔說的，我用黃紙剪了五個紙人，這玩意不是馬叔教的，是我小時候跟我姥學的，雖說剪的醜點，好歹也是個人形。 然後在紙人上畫眼睛鼻子嘴，在紙人身上寫東方生財鬼、西方生財鬼、南方生財鬼、北方生財鬼、中方生財鬼。 再把五個紙人貼在小木板上，插在裝米的碗裡，擺在桌子上。 然後在五鬼神位前，各放一個酒杯和蠟燭，中間擺上香爐，再擺上各色祭品。 這是請五鬼的第一個步驟，正常來說，如果普通人想在家裡祭拜五鬼，也都是這樣的做法，但後面還有好幾個步驟，我就不方便講了。 否則大家都照著這個辦法去請五鬼運財，這些因果業力都得算在我的頭上…… 而且普通人請五鬼，還需要法師畫符，主要是兩個作用，一是避免請來邪鬼外魔，二是護持己身，免受侵害。 至於符的用法，可以焚化，可以化水遍灑，也可以佩戴在身上。 到了夜裡十點，我就點燃蠟燭，擺好紙錢，倒上酒，點上香，開始唸誦法訣咒語。 “天蒼蒼、地蒼蒼、五鬼在何方？太公押來五方鬼，押來五方生財鬼，拜請五方生財鬼……神通大無比，威靈顯五方……有財來無財去……急急如律令……” 我這麼唸叨了三遍，然後將紙錢取五張焚化。 過了一會，再如此重複，一共五次。 最後再把五杯酒倒在地上紙灰的周圍，灑成圓圈狀。 至此，祭請五鬼的儀式就算完成了。 我身上當然也戴了馬叔給的符護身，別看我有仙堂有護法，但還是要小心，畢竟這法門第一次用，能請來什麼東西我也不知道。 這也就是仗著馬叔藝高人膽大，我也是有二百多個仙家保護的，基本上也不會怕請來什麼邪魔外鬼。 而且在祭請的時候，我還隱約看到在一旁的桌子上，坐著一個虛影，兩條腿一晃一晃的，悠閒得很。 雖說只是一個虛影，我也能認出來，這是莊雨薇在暗中保護我呢。 但我心裡始終也有點忐忑，莊雨薇的本事我自然是放心的，可是馬叔說過，這五方五鬼並不是人死後變化的鬼，而是天地間的氣運所化，掌管通財之事。 所以，莊雨薇跟人家根本不是一個級別的。 不過我知道，馬叔敢讓我弄這個，肯定有一定的把握，否則他也不敢拿我做實驗。 然而第一天晚上，無事發生。 我也是熬到凌晨兩點才睡，馬叔還安慰我，說祭請五鬼並不是那麼容易的，正常來說，最長可以請七七四十九天呢，我這才第一天而已。 我說你這老傢伙，你不跟我說請七天嗎，這才又四十九天了？ 馬叔一笑，說四十九天是普通人請，如果咱們這樣的修行人也要請四十九天的話，那咱們豈不是白修行了？ 所以給你七天時間，估摸著也差不多了，如果請不來，那就以後再說。 我說馬叔啊，那麼請問一下，如果是你請五鬼，要幾天能請下來？ 馬叔一攤手，說那不知道，我也沒請過啊…… 我不由瞪
