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到底還是馬叔簡單粗暴直接，一句話解決問題。 我看著馬叔，眨了眨眼睛，心說這也能保證嗎？要是萬一送不走，回頭這女的不得出去說我們騙人？ 但是馬叔的話已經說出來了，再往回拉是不可能的，那女的一聽眼睛就亮了，趕忙問馬叔，什麼是大超度？ 於是，馬叔搖頭晃腦的開始講起了關於超度的知識。 其實吧，先前那些超度的法事，也都是馬叔這邊安排的，是他請山上的同門做的道場。 但那都是常規的度亡科儀，也叫小超度，其方式也有好多種，一般一個多小時就做完了。 剛才馬叔說的那個大超度，指的應該是放焰口。 關於放焰口，佛教和道教都有，這裡面只說道教，因為我比較熟。 在正一的度亡科儀中，比較常用的是靈寶濟鍊度孤科儀，全真用的叫做青玄濟鍊鐵罐施食，又叫做放焰口。 大家可能都聽過放焰口這個詞，但多半不知道是什麼意思。 這裡科普一下，其實焰口這個詞，本意是指地獄裡的餓鬼。 因為長期處於幽冥地獄，其體形枯瘦，咽細如針，由於業報的關係，孤鬼常受餓火中燒，烈焰從口而出，故名焰口。 施放焰口，能令餓鬼得度，所以放焰口的意思就是把地獄裡的餓鬼放出來，給他們施食，讓他們得到救拔。 但實際上，放焰口並不是專指餓鬼，而是泛指施食超度的一切物件，現在的放焰口除了清明這些日子會有集體法會，基本都是齋主指定來做，時間也比較長，差不多要一整天，從白天做到晚上，需要很多法師，所以做一次的成本費用還是很高的。 那麼道教掌管超度的主神是太乙救苦天尊，這位大神通稱東極青華上帝，簡稱太乙天尊、救苦天尊、青玄上帝，是道教尊神，又稱尋聲救苦天尊、十方救苦天尊等。 太乙天尊住在東方長樂世界的妙嚴宮，可引渡受苦亡魂往生，對於積德行善而功德圓滿之人，太乙救苦天尊亦能“乘九獅之仙馭，散百寶之祥光”，接引其登天成仙。 說到這裡可能有人不知道太乙救苦天尊是誰，西遊記裡那個九頭獅子記得吧？ 沒錯，那個神通廣大的九頭獅子，就是太乙救苦天尊的坐騎。 那麼馬叔剛才所說的大超度，指的就是這個放焰口，一般來說，如果普通的超度專場送不走的，那就放焰口，效果槓槓的。 因為道教的這種超度，會發城隍牒，進行對亡靈的攝招，相當於發個傳票，通知亡靈來接受濟煉，然後亡靈感應到攝招後，就會趕來附在招魂幡上。 如果亡靈不來，一般有幾種原因，比如有執念未了，比如不想離開人間，可能會藏起來。 這時候法師會念鬥章，再次進行攝招，意思就是告訴亡靈，太乙招引，你為何不來？別忘了太乙可以攝你的靈，你接到攝招就麻溜趕緊過來，否則沒你好果子吃。 到了這一步，如果亡靈還不來，這就是怨念執念極深的了，但是法師不會慣著他，會直接讓酆都的陰差檢視名冊，然後去把那個鬼抓過來。 正規的說法，應該是攝取三魂，以天地正氣拘亡魂的影形，使得亡魂無藏無避無逃形。 最後再點一遍亡魂的名字，來到壇場，接受濟煉。 所以說，無論有什麼難送的鬼，一般經過這種大超度，基本上都能給他送走，就是這麼霸氣，膽敢不老實就收拾你。 當然了，在這個放焰口的上面，還有更牛逼的超度科儀，叫做黃籙齋法會。 這種的話就更復雜了，一般少說也要做三天，甚至更久。 放焰口的威力其實已經很大了，但在黃籙齋裡面，放焰口只是其中一個步驟而已。 只不過做這個法會的人不多，因為費用很高，但對亡人的利益也最大。 在過去古代的時候，黃籙齋一般是隻有皇家和達官貴人才會做的，平民百姓基本上做不起，也沒資格做。 但是現在不一樣了，只要經濟條件夠的話，每個人都可以做。 馬叔費了不少唾沫星子，跟說明書一樣，把這個超度的事講的明明白白，那女的聽的雙眼放光，在思考了一下之後，當即決定她要做個大超度，放焰口度亡！ 馬叔說你放焰口沒問題，我可以給你安排，但是有一點，我把你的墮胎嬰靈超度了，他們不再糾纏你和你女兒，但這並不意味著，你女兒的病就會馬上痊癒。 因為，你女兒都已經被折磨兩年了，精神受到了創傷，這需要一定的時間去調養，也需要你們家裡人的陪伴和關懷，慢慢讓她修復。 正所謂病來如山倒，病去如抽絲，這個過程肯定是要有的，你可別因為做了超度，結果女兒還是病懨懨的，然後來責怪我們。 這女的連聲說不會的，對於我們來說，只要孩子不再鬧自殺就行了，別的都可以慢慢來，我現在就給你們轉錢，整吧！ 別看這女的說話直，辦事也是真雷厲風行，當場轉賬，一點不含糊。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！
