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歷史的數個單元而已。
如果對著現世中的塞里斯人說，你們的神明、文化，一切一切，只是從宋朝開始，再往前便不存在，人們就只會認為這人得了失心瘋。
而其餘的諸多人類文化，不也是這樣的嗎？
從智人種同其他十幾個人種進行殘酷的競爭，殺到只剩下一個種族；到現在蔚藍星球上的一百多個國家，這麼漫長的過程中，你要否定一切，說歷史有一個固定的開頭，而且還是短暫的一千年，這是一種絕對絕對的錯誤。
就算這個世界不能用現世的常理來推斷，真的存在於魔法和神明，阿貝斯卻也能觸類旁通地明白，歷史不會是圍著某個人轉動的，歷史不可能從千年之前他們的活躍才開始行走。
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因為，歷史的開端便絕對不會是某種清晰的記憶，如果開端清晰明確，那隻能說明這段歷史還不夠遙遠。
阿貝斯當然不會對著此方世界的“角色”說起現世的事情。
但是，阿貝斯卻也有自己的論據可以給出來，“根據記載，千年之前，我的同伴裡面，不是就就有著牧師和聖武士嗎？”
格里戈爾·斯托維恩，種族是阿斯莫，階職是聖武士；
他的聖石基座的雕像，現在還在王都東門外鎮壓地下墓穴的暴動呢。
納達爾·科爾駭隆，種族是龍裔，階職是德魯伊，兼職牧師。
而這兩位的存在，就是極好的證明。
如果在那之前沒有神明的活動，沒有七層天堂的存在，又怎麼會有阿斯莫這一種族誕生了——就像是沾染了地獄血脈的類人生物被稱之為提夫林，阿斯莫所染上的，就是天界的火花。
而如果在那之前沒有神明進行傳道和其他活躍的活動，那麼自己的那位龍裔夥伴，所兼職的牧師這一職業，又究竟是從哪來來的了。
“如果說一切都開始於我們的功勞，那麼在那之前呢，那之前是什麼？”
“所以，必然存在的神靈，和已經經歷過死亡與消散的我，克洛你更願意相信我？這還真是受寵若驚。”
克洛諾斯因為阿貝斯的辯駁而不再繼續說話。
一旁的艾尼維亞也是終於有機會開始她的詢問。
“阿貝斯大人您是要改信薩斯嗎？”
這位金髮雙螺旋的半精靈，此時此刻語氣有些惶恐。
這也是理所當然的，因為薩斯可不是傳統意義上的神明，他的牧師也不是一般的牧師。
他只在乎人類，並鼓勵信徒們向其它種族證明人族的優越性。
不幸的是，這種優越性的證明，需要用對世界的統治，讓其它種族都只配當僕人來實現。
是的，薩斯的牧師會鼓勵競爭和奴役。
甚至在他們的教條裡面，和非人種族發生關係、產生子嗣，是人類所能夠犯下的最嚴重的錯誤。
從這一點上來看，如果阿貝斯真的表示自己轉投了薩斯，第二天這位半精靈恐怕就會作為人族血統上的汙點，被吊死在城門上。
薩斯的牧師才不會進行太多的善良的教導，他們所釋出的神聖律令，往往都是讓追隨者們去毀滅非人種族的領土，殺死他們的英雄和領袖，並竊去他們的神器。
而如果能夠登臨到國教的位置，牧首或者教皇，便會開始鼓勵人類的軍隊征服非人種族的領地並奴役其之人民。
簡單來說，他就像是一個小鬍子，還是更加可怕更加極端的那種，可是偏偏他對於人類種族來說，又有著一套自己的善意和愛心。
“我當然沒有轉投薩斯的意思，只是在找對抗格烏什有關的手段的時候，看到了這本閒書而已。”
安慰了一下有些不安的艾尼維亞，又將她們兩人反饋上來的一些事務進行一一地解答和處理，阿貝斯就帶著審判的目光，繼續看向了手上的這本有關薩斯的介紹。
一些東西吸引了阿貝斯的注意。
那就是，薩斯被稱之為完美之神。
而這所謂的完美，可不單單是指他那完美的、難以置信的英俊外表，而是一些同力量有關的東西。
而完美這兩個字，就充斥著薩斯和他的牧師全身。
薩斯的牧師，通常是那些迷人、健康，且對於其能力感到驕傲，且向弱小者展現他們的尊貴的年輕人。
他們使用他們的完美，來吸引信徒加入。
而這些人也必須要接受極其嚴格的訓練，雕塑他們的體格，朝著他
