洪荒：你鴻鈞竟然是好人？

第198章 標題娘還沒出來 (第1/2頁)

“來來來，金鵬小友嚐嚐這瓊漿雲海雞的味道。” “嗯嗯！！好吃！好吃啊！” “好吃吧！這可是用瓊漿玉液餵養，引地心之火烹飪，輔以九十九種食材調製而成的美味，每道工序都極盡嚴苛，外面可難得一見。” “聽起來就很厲害，你們人族可真能琢磨，連食之道都能琢磨出來。” “嗐，小道，小道爾，來，再嚐嚐這烈味重陽羹。” “好好，嗯……好暖！竟能將太陽之道融入其中，當真厲害。” ……………………………… 人族的這位客人自然就是元鳳最後生下兩個子嗣之一的金翅大鵬。 早先金翅大鵬曾想入洪荒爭奪人皇之位，卻被孔宣發現拘禁回不死火山。 （詳情請看144章。） 這次出來他第一時間就想來人族找回面子。 雖然人族並不知道有這麼回事。 因一些特殊原因，金翅大鵬不得不在大羅金仙圓滿境界打熬自身，鑽研陰陽之道。 相比之下，他的兄長孔宣早已經步入準聖大圓滿，只待時間到來，就可立地成聖證道混元。 在來到人族後，金翅大鵬立刻就被人族的繁華以及琳琅滿目的新事物所吸引，將自己來這裡本來目的全部拋之腦後。 其中最吸引他的，莫過於人族之中的各種吃食。 洪荒祥和，那僅是對高境界的修士而言。 境界低微的修士，一不小心就會淪為滿足他人口腹之慾的吃食，那些凡塵生靈更是不用多言便可知處境之艱難。 在洪荒，弱小便是原罪，這是公認的常識。 聖人們眼中的秩序井然，落在底層生靈身上就危險的煉獄，這便是小人物最真實的生活寫照。 被吃，乃是常態。 人族與其他萬族的最大差別就在於，人族不會無差別為了滿足自己而傷害其他生靈。 想吃什麼可以自己種、自己養。 我養你，是為了吃你，從你未誕生起便悉心照料，是為了讓你更好吃，而你的結局，就是被吃掉，不吃而放生，便是恩德。 養你是因，吃你是果，此為因果，順應自然，貼合大道，於上無錯，於下無過，於心無愧。 眾所周知，修為越高就越好吃。 那若是修為高的想反抗怎麼辦？ 簡單。 反抗也打不過人族，而人族每隔一段時間就會舉辦其內部的比拼，勝者可以選擇是離開還是留下繼續當預備食物。 想離開就可以直接走，留下則可以獲得大量修煉資源以及高人的修行指點。 正常人應該都會想，怎麼可能有生靈願意留下。 而事實卻是，無數歲月以來，選擇離開的生靈不到總數的十分之一，甚至還有離開後選擇回來的。 很奇怪對吧？ 其實只要仔細想想就一點都不奇怪。 踏入修行的修士都會想要更加精進，想要突破到更高的境界。 留下，就可以得到大量資源，還能得到高人指點，讓自己的道途更加順暢。 而離開後呢？ 洪荒有多麼危險那些‘預備食材’可都是知道的。 離開難道就安全了嗎？ 不，離開反而會更加危險。 它們的種族生來本就沒有其他種族那樣的優勢，在洪荒裡也是被當做食材，當做可以隨意欺負的弱者。 在人族裡，它們至少不會被隨意欺負，還會被悉心照料，還有足夠安全的修煉環境，有各種神通功法可以學習。 如此對此下，為什麼要走？ 可能會有人說，寄人籬下，甘願被當做食材，此生都不會有大成就。 這，其實是空話。 修行要的是活著，要的是心念通達。 人族從一開始就告訴它們，它們天生便弱，與未經修行的普通人族無異。 因此，無論用什麼方法活下去，都是理所應當，活著才有未來，活著才能成為最後的贏家，活著才能成聖做祖。 人族告訴它們，聖人之所以是聖人，不是因為祂們的天賦最強，而是因為祂們活到了最後。 人族要吃它們不假，但人族又何嘗不是在保護著它們？ 洪荒內，每個元會都有不知多少種族消亡，又有不知多少種族誕生。 生命在洪荒裡是最不值錢的東西。 因為洪荒裡的每一團空氣都隨時有可能誕生靈智。 它們這些種族若是沒有被人族選為食材，可能要就在過去的某一個時刻消亡。 所以它們要感謝人族嗎？ 不，人族說過，這只是交換，是一種互惠互利的共生體系，用它們的命換來種族的存在。 無需感謝，因為在需要拋棄它們的時候，人族也不會有任何猶豫。 而人族更加不會與它們有太多交集，因為有了交集，就會產生情感上的波動，有了情緒牽絆的食材，人就很難下得去口。 洪荒中，也唯有人族會全族追尋與萬族的共生之道。 或許，這就是人族為什麼自誕生起就被預定為人道代言種族的原因。 再說回金翅大鵬。 這個傢伙來到人族已經整整十數載，每天就流連在煙花柳巷以及酒樓之中。 若非他是個修士，估計早已經吃成大胖鳥。 煙花柳巷之中盡是些修行色、欲、陰陽調和等大道的修士，多為賣藝不賣身，畢竟都是修士，玩的都比較高雅。 不