第603章，漢化運動與新羅馬 (第1/4頁)
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有克勞狄烏斯等人的據理力爭，另外一些損失不大的元老也擔心如此大範圍的處罰公民，會導致羅馬分裂乃至瓦解，處於猶豫不定的狀態當中，處罰也只能暫停，等待下一次會議再做決斷。
而元老會議結束之後，克勞狄烏斯等人來到羅馬最大的市政廣場上，他們從馬車上搬下來自己早已準備好的書籍。
克勞迪烏手中拿著一本書站在一個高臺上大聲呼喊道：“羅馬的公民們，我手中的這本書就是大漢的《大同書》，大漢的一切法律，規章制度，道德都是由這本書當中衍生出來的，其地位就是和我羅馬國的《12銅表法》相當。”
“今天我站到這裡就想和各位羅馬的公民們說一說《大同書》當中的內容，大漢是大天下當之無愧的最富饒的國度，我在大漢留學了4年，一度懷疑大漢就是傳說當中的神國，弱者向強者學習並不恥辱，發現強者反而並不學習，那才是真正的傲慢，這種傲慢是極其致命的，會讓一個國家，一個文明徹底被毀滅。”
大量的羅馬公民被這段話吸引，很快廣場上就出現了大量的羅馬公民，他們都知道克勞迪烏斯，知道他這段時間為羅馬的公民爭取權益，所以這裡的羅馬公民大部分都是他的支持者。
克勞迪烏斯看著自己翻譯的大同書道“在這個世界社會規則剛剛成立的時候，天下是所有人共有的，當時的公民把賢德的有才能的人選拔出來給大家辦事情，那個世界的社會道德，講究誠信，崇尚和睦。公民不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。
男子要有職業，女子要及時婚配。人們憎惡財貨被拋棄在地上的現象而要去收貯它，卻不是為了獨自享用；也憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，家家戶戶都不用關大門了，這就叫做“大同”社會。”
克勞迪烏斯他們回到羅馬之後，想要按照他們看到的大漢模板，把自己的家鄉建設的像大漢一樣。
只是他們萬萬沒想到回到羅馬迎頭就是一棒，整個羅馬都在反漢，而且反的極其瘋狂。
他們討論三天後統一了認識，覺得要建立一個羅馬版的大同世界，需要在整個羅馬宣傳大同世界，要讓羅馬的公民開啟民智，懂得如何正確的找到問題和解決問題，而不是隻知道無能的發洩自己的怒火。
於是他們了半個月時間，建立了大漢翻譯館，把他們從大漢得到的書籍知識，翻譯成羅馬的文字，讓更多人知道大同世界，同時也建立了一家羅馬報刊，宣傳大漢的制度，大漢的工業，大漢民主自由的生活，而他們所有人都決定把《大同書》當做第一本翻譯的書籍，而後宣傳給羅馬的所有公民。
“這就是大漢想要建設的大同社會。大家說這樣的社會好不好？”
“好！”所有的羅馬公民都齊聲道。
“我們不想暴亂，我們也想吃飯，但我失去工作已經有一年多了，根本沒有人僱傭我，也沒有人願意來幫助我，像我這樣的人遲早在某一天死在羅馬街道的陰暗角落當中。”一個鬍子邋遢的中年人悲苦道。
克勞迪烏斯問道：“大叔，你以前是做什麼的？”
中年男人苦笑道：“以前我為羅馬軍團製造武器，但現在羅馬的軍團已經不需要我打造的兵器了，他們需要的是火槍。我的鐵匠鋪已經被神廟收走了，妻子被那些高利貸商人抓為奴隸了，兒子在不久之前也病死了。”
聽到這個鐵匠悲慘的命運，現場的氣氛都陷入了悲憤當中，羅馬城是整個羅馬帝國的中心，但他受到的工業化衝擊，全球化衝擊也是最激烈的，趕不上這趟新時代火車，又沒有人願意幫助他們，這些底層的羅馬公民只能被遠遠的甩出去。
克勞迪烏斯道：“要是您這樣的事情發生在大漢，可以得到三個月的失業救濟金，如果再找不到工作，大漢帝國會安排你們去他們的南方或者是諸侯國，在那裡你可以養活全家的土地。”
“而這一些則是我們要在羅馬做的事情，我們要在羅馬也建立一個大同社會，失去工作可以得到救濟，找不到工作也可以分一塊土地活下去。”
“我們要建立一個新羅馬，這個新羅馬將會是這樣的，小孩子不會在曠野裡玩耍，也不會因為飢餓和疾病死亡，他們快樂的在學校裡讀書，將會有道德高尚的夫子教育他們，讓他們懂得文
