一直如是提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
常無顏完全不認同李耳的話，道：“若是按老子先生的道德去做，我想我們必然活不長久。就像世間柔弱的動物，如山羊、兔子等它們只會成為豺狼虎豹口中的食物。想要在這個世間生存，我認為柔弱完全不可取。” 李耳哈哈一笑，道：“常子先生口中的柔弱並非我說的柔弱。我所說的柔弱並不是什麼都不做，更不可能坐以待斃。” “哦？”常無顏感到十分詫異，問道：“那老子先生口中的柔弱是指什麼？” “我口中的柔弱乃上善也！”李耳回答道。 “何為上善？”常無顏追問。 李耳正色道：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。上善就像水一樣，水不僅滋潤了萬物，利益了眾生，而且還能做到不爭不搶，順應自然。水處在所有人都厭惡的地方卻能做到無怨無悔，所以說水非常接近道。而我口中的柔弱就像水一樣，只做利益眾生的事情又能保持與世無爭的謙卑。就算自己處在惡劣的環境中也能保持一顆平靜的心，做到無怨無悔。所以說柔弱是道之德行，是一種處世態度，不是指做一個軟弱之人。” “世間怎麼可能會有這種人？”常無顏擺了擺手，否定道：“我活了那麼久就沒見過這等上善之人，終究來說，老子先生的上善過於理想化了。” “你說得對！”李耳認同道：“畢竟只有聖人才能擁有上善，未悟道的人又怎麼可能會有？上善乃道之德行也，只有與道契合的人才能表現出來。所以，只要大家悟了道，就會擁有上善，這是非常自然的事情。” 常無顏始終不認同李耳的說法，道：“人明明有身，看得見摸得著，老子先生為何卻說人的本性是道？人明明如此脆弱，為何卻要柔弱謙卑，處於下位？我認為老子先生的道始終不適合世人，老子先生的道過於理想化了，人根本就難以做到！” 李耳道：“我和常子先生完全是站在不同的角度看待問題，所以才會有截然相反的看法，這很正常。若有一天常子先生能悟道，我相信常子先生會明白我今天說的道的，現在我跟先生說什麼都沒用，總之我還是保持我的觀點，我始終都是惟道是從，始終以無為而治為治國之道。” 常無顏嚴肅道：“總之我看不到老子先生的道我是不會認同的。我只相信自己的眼睛，我看到這個世間充滿了惡，我認為只有以智統國，以智取勝之道才能拯救如今的周王室。” 就這樣，兩人始終都只堅守自己的觀點，絲毫沒有退讓。 時間緩緩流逝，半炷香也終於燃到了盡頭。 主持官吏快步走上臺來，大聲說道：“時辰到，請兩位先生停止辯論！” 說完，李耳平靜地點了點頭，而常無顏則顯得有些錯愕，隨後，他們相互行了個禮就走下臺去了。 臺下，民眾們開始嘰嘰喳喳的議論了起來。 “這次一定是老子先生贏吧！常子先生的以智統國之道過於極端了，天子是不可能採納的。” “那可不一定，如今的周王朝禮崩樂壞，戰亂四起，明顯常子先生的以智統國之道比較實用。而老子先生的無為而治過於理想化，非常難以實現。天子很有可能會選擇常子先生。” “我還是希望老子先生勝出，如果他主張的無為而治能在國內實行起來，我相信咱們老百姓就有好日子過了！” “可是哪有那麼容易，老子先生的無為而治對那些貴族來說簡直是噩夢，貴族為了維護自己的利益，一定不會同意李耳的觀點的！” …… 臺下民眾對李耳和常無顏的主張有著各式各樣的看法，究竟姬洩心最後會選擇誰呢？ 只見姬洩心對身邊的三公六卿問道：“諸位愛卿，爾等如何看待李耳和常無顏啊？” 賓起抱拳道：“陛下，那常無顏的以智統國之道不合乎周禮，若是用他的方法治國或用兵一定會遭世人唾罵的。” 儋季笑道：“賓大夫此言差矣！如今王室衰微，各路諸侯根本就沒把朝廷放在眼裡。既然他們都不講禮了你又何必跟他們講禮。我認為常無顏的以智統國，以智取勝之道非常適合如今的周王室，陛下完全可以考慮一下常無顏。” 伯輿搖了搖頭，道：“儋大夫這是要陷陛下於不義！周禮乃是周公千辛萬苦製作出來禮法，如今說不遵守就不遵守，是不是太不把周公放在眼裡了？” 儋季冷笑道：“伯大夫這是什麼話啊？周公的禮樂確實很好，不過老臣認為周禮已經不適合如今的周王室了。如今願意守禮的人真的是少之又少，我們又何必繼續守著周禮的爛攤子？為了興復周王室，常子先生的以智統國，以智取勝之道才是首選！” 劉夏附和道：“儋大夫說得對，我們沒有必要和那群老謀深算的諸侯講禮。陛下應當選擇常子先生，以他的主張來治國，我相信不出五年，我們周王室一定能由衰轉盛的！” 單蔑亦附和道：“陛下，臣也認為常子先生的主張更適合王室，而且他對兵法有著獨到的見解，若是能讓他領兵
