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李耳急忙擺手道：“瑩兒，我不用休息，雖然很累，但是我還能堅持得住。” “可是……”周瑩擔心地說道：“小狸子要注意身體啊！” 李耳點了點頭，道：“我會注意的！” 說完，李耳繼續給眾人講道。 眾人盤腿坐在庭院裡，李耳面對著眾人，開始講道，“真的非常感謝大家來聽我講道，我感到很開心。” 這時，有人站起身來，說道：“老子先生，應該是我們謝你才對。若沒有你，咱們老百姓也沒有今日。這一個月來，我們的生活變得富裕了很多，終於不用擔心吃穿的問題了。而這一切都是拜老子先生所賜才有的，所以，我們真的很感激你！” 聽到那人這麼說，李耳感到很欣慰，他覺得自己的努力沒有白費，總算是看到成效了。 李耳微笑道：“大家過得舒服就好，能為大家做事，我感到十分榮幸。一直以來，大家的生活都過得十分憋屈。大家每天從早忙到晚，卻沒有得到多少回報，大部分勞動成果都被貴族壓榨了。所以，能為大家謀福利，我自然是感到十分開心的，畢竟我自小在鄉下長大，明白老百姓的不易，我作為老百姓中的一員，沒有理由不為大家著想。” 說完，眾人皆為李耳鼓起了掌。 李耳繼續說道：“天之道，損有餘而補不足。而人之道則不然，損不足而奉有餘。上天給予我們的資源本來足夠每一個人享用的，可是那些貪心的貴族卻將資源據為己有，不願意分享給我們老百姓，不僅如此，他們還不斷地壓榨我們老百姓的勞動成果，使我們老百姓變得越來越窮。他們的行為是不符合自然之道的，一旦引起民憤，必然會遭到報應。所以，我主張無為而治就是希望上面的人能夠效仿天之道而行，希望他們不再去損害老百姓的利益，不再過多地去佔有資源，而是把資源平等地分給每一個人，這樣才符合自然之道。” 這時，有人站起來擔心地說道：“老子先生，你這麼做會不會引起貴族的不滿？萬一他們報復你怎麼辦？” 李耳平靜地說道：“凡事有利也必有弊，這是不可避免的。只要這個世間不是人人都悟道，那麼必然存在矛盾和衝突。所以，我只能坦然面對，其他什麼事情也做不了。” 說完，有人誇讚道：“老子先生為了咱們老百姓，敢於和權貴對抗，實在是太令我們佩服了！” “對啊！”眾人皆點頭表示認同。 李耳擺了擺手，道：“這沒什麼大不了的！” 這時，有人站起來向李耳提問：“老子先生，能否向我解釋一下無為而無不為的含義。” 李耳點了點頭，回答道：“聖人常常是無為的，他不爭不搶，順應自然。他沒有私慾，平等對待萬物。正因為他的無為，他才能無所不為。這是為什麼呢？聖人為什麼無為又能做到無所不為呢？因為聖人不在乎利益得失，他任憑萬物自生自滅而不去幹預。他始終做到惟道是從，沒有自己的私慾。他明白自己生命的實相，不過多的關注自身和外在環境。正因為他的心緊緊地和道連在了一起，世間無論發生什麼事都干擾不了他內心的平靜，他在世間做任何事情都能做到不執著。他沒有得失心，無論是擁有還是失去，他都不在乎，因為他知道，世間無一物能夠長存，人若總是抓著事物不放只會讓自己受苦，所以他選擇無為。而在這種無為的狀態下，他不排斥做任何事情，而且他做任何事情都比普通人做得更好，這是為什麼呢？因為他不在乎利益得失，心中沒有了恐懼，不會患得患失，事情自然就會做得得心應手，就能做到無所不為。這就是無為而無不為的含義。” 說完，所有人都拍手叫好。李耳對無為而無不為的解釋簡單明瞭，每個人都能明白其中的內涵。 方才提問的那人又問道：“謝謝老子先生的解答。在下還有一個問題想問老子先生，請問老子先生，到底怎麼樣才能讓自己無為，我感覺要做到無為非常的困難，雖然無為的道理很簡單，但是真正去做的時候又感到很困難。” 李耳回答道：“是這樣的，無為聽起來很簡單，但是想要做到確實很困難。畢竟我們習慣了有為，突然讓自己無為，內心是很難接受的。這就涉及習性的問題了。人悟道可能在剎那間就可以達成，但是要消除長年累月養成的習性可能會是一輩子的任務。所以，悟道往往只是起點，只有徹底消除習性才算是到達終點。” 接著那人又問：“那該如何做才能徹底消除習性？” 李耳微笑著回答道：“消除習性最好的方法就是無為啊！你也許會感到詫異，明明無為那麼難做到，又怎麼能依賴無為去消除習性？可是我們還是必須照做才行，除此之外，其他方法都不好使。畢竟我們的習性是過度使用頭腦才養成的。而唯一有效對付頭腦的方法只有無為，除此之外的方法都是想用頭腦去消滅頭腦，就好像賊喊抓賊一般，吃力不討好。所以，就算無為很困難，只要我
