第13章 確定根據地 (第1/1頁)
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劉武與對路玉琳幾人的表態,心裡很是滿意。 但他並沒有表現出來,反而是面無表情的說道: “哦!不必如此,我就是單純的提醒你們一下,不必在意。” 那語氣,甚是敷衍。直接將路玉琳幾人氣的夠嗆。 他們在心中暗暗發誓,王師標準,他們一定會、也一定能做到的。 他們會用實際行動,讓劉武大吃一驚。 對此,劉武不再多說他們什麼,畢竟他了解路玉琳幾人。軍武世家子弟,心中自然是有傲氣。 被他這樣一激,他們轉變得比誰都快。 隨後,劉武直接將所有人的目光再次拉到了雷州上面。 只聽劉武道:“當然了,我之所以選擇雷州,其主要原因就是這裡缺少治理和教化。” “只是這個治理和教化並不完全是如同饒夫子和豐韋所說,他們說的還是有些片面,或者太過於籠統了。” 說著,劉武指著呂束所畫圈的那塊地方,道: “這裡,就如豐韋所說,這裡臨近大海,雖然有連綿不斷的丘陵,但是卻沒有太多的高山和非常大的平原。” “但是,這並不代表這裡沒有小型的平原。” “要知道這裡有一條橫穿整個雷州的雷浦江。而這條雷浦江,足矣為兩岸帶來充足的水源。” “再加上南方氣候溼熱,降水充沛,所以這裡無論是小型平原還是大面積的丘陵,都是耕種的最好地方。” “所以,我們只要能夠在此立足,首先就能保證我們的吃飯問題。” “而在保證了我們的吃飯問題以後,我們就可以考慮發展了。” “此時,我們才算到了治理和教化階段。” 說到這裡,劉武停頓了一下,然後扭頭看了看四周,清了清嗓子,繼續道: “其實,將治理和教化分開看是不對的。” “因為單論治理,無非就是透過所謂的法令,讓整個區域被我們完全管理,然後為我們的野心所推動。” “而這種動力,跟我們的野心有很大的關聯。” “若是沒有太大的野心,我們就像是一個安分守己的人,只會顧著自己的一畝三分地,將頭埋起來過日子。” “到時候,我們就是因為這樣,而招來所謂的招安,或者是勸降,然後成果被他人所奪取。” “可是,我們的野心若是很大,那就會推動我們窮兵黷武。” “這樣很不好,因為這會讓我們陷入萬劫不復之地,也會讓生靈塗炭的。” “而這些,都不是我心中的少年華夏,充其量就是一個野心家或者就是一個真正的反賊而已。” 看到大家若有所思,此時劉武明顯的停頓了一下,好好的讓大家消化一遍,方才繼續說道: “所以,這就要說教化了。” “在我看來,治理與教化是並重的。” “而教化,不是說聖賢書中所謂的牧民,而是開智。” “譁............” 劉武所謂開智的言論一出,大家頓時譁然。 畢竟自司馬篡漢以來,所有朝代都開始推崇所謂的愚民政策。 隨即伏與炎開口問道:“大哥,聖人言,民可使由之不可使知之。若是開智,豈不違背聖人的道理?” 劉武搖了搖頭,道:“稻田,這句話該如何斷句的呢?” 稻田,是伏與炎的字,他的父親寄希望於自他以後,自家可以做到耕讀傳家,家族綿延萬年。 但是他父親伏才英萬萬沒想到,被自己給予厚望的兒子,竟然會給跟著劉武一起造反去。 對於劉武的話,伏與炎回道:“民可使由之,不可使知之。” 這很好理解,就是說,讓老百姓按照我們的意志去做事,不能讓他們知道為什麼要這樣做。 而這,就是所謂的愚民。 老百姓不需要知道任何事情,只需要按照朝廷交代的事情去做就好了。 這樣朝廷也好管理,官員也好管理,大家都樂的輕鬆。 多好。 甚至是他們想要剝削就剝削,說什麼就是什麼。 以至於,所謂的縣令,可以稱之為百里侯。 對此,劉武心頭千百轉,然後看大家都對這話深信不疑,不由的搖了搖頭,道: “既然如此,稻田,還有諸位同學,你們覺得我這樣斷句如何?” 說著,他就將自己的斷句說了出來。 “民可使由之?不,可使知之。” 此話一出,這句話的意思全變了。 頓時,所有人都譁然起來,甚至,有的人臉色有些煞白。 這世上,讓他們造反他們都不怕,但是這一句話,卻讓他們有些顫慄。 對此,稻田也是臉色微白,道:“大哥,你這是在曲解篡改聖人的意思,是對聖人的大不敬。” 劉武很是詫異的回道:“可是,諸位。你們說,聖人有門徒三千,其中不乏奴隸出身者。那你們說,聖人道德和行為是如此的高尚,為何會說出如此之言呢?” 說到這裡,劉武再次問道:“所以,你們說,這兩種斷句,到底是誰在曲解聖人之意?”小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀,後面更精彩!