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詩： 一煞真元萬事休，無為無作更無憂。 心中白璧人難會，世上黃金我不求。 石畔溪聲談梵語，澗邊山色咽寒流。 有時七里灘頭坐，新月垂江作釣鉤。 道德真君領了燃燈的命令，吟唱完畢後，提著劍翩然而至。他日：“王變啊，你們這些人不懂得天意，妄想篡逆乾坤，逆天行事，只等待身死後悔，噬臍莫及。如今你們所設的十陣已經被破去八九，但仍不悔悟，還一味逞強鬥勇！” 王天君聽到道德真君這麼說，心裡大怒，提劍就向他砍來。道德真君忙以劍相迎。二人交手數合，王變退入本陣。道德真君聽到金鐘敲響，隨後進入陣中。王變上臺，像之前一樣將葫蘆砸下，只見紅色的水滿地流。道德真君一抖袖子，落下了一瓣蓮花；道德真君雙腳踏在蓮花瓣上。任憑紅色的水上下翻騰，道德真君只是不理不睬。 王天君又拿了一個葫蘆砸下來。道德真君頭頂現出祥雲，遮擋住上面，沒有紅色的水粘到他的身上；下面的紅水也不能沾到他的鞋子，就像一葉蓮舟一樣。正是： 一葉蓮舟能解厄，方知闡教有高人。 道德真君腳踏蓮舟，這樣持續了一個時辰。王變知道此陣不能成功，正想抽身逃走；道德真君忙取五火七禽扇一扇。這把扇子融合了空中火、石中火、木中火、三昧火、人間火，五種火合成這件寶物；扇子有鳳凰翅，有青鸞翅，有大鵬翅，有孔雀翅，有白鶴翅，有鴻鵠翅，有梟鳥翅；七禽翎上有符印，有秘訣。後人有詩形容這把寶扇： 五火奇珍號七翎，授人初出秉離熒。 逢山怪石成灰燼，遇海煎乾少露冷。 克木克金為第一，焚梁焚棟暫無停。 王變縱是神仙體，遇扇扇時即滅形。 話說道德真君把七禽扇照著王變扇了一下。王變大聲叫喚一聲，頓時化作一陣紅灰，魂魄徑直進入封神臺去了。道德真君破了“紅水陣”出來。燃燈率領著眾道人回到蘆篷靜坐。 張天君向聞太師報告：“啟稟太師：‘紅水陣’又被西周破了。”聞太師因為趙公明有釘頭七箭書的事，心情鬱悶，愁緒縈繞心頭，沒有心思打理軍情；又聽到被破了一陣，更添憂愁悶緒。 話說子牙在岐山拜了二十日，七篇書已經拜完；明日二十一日，準備絕了公明，心中甚是歡喜。 再說趙公明躺在後營裡，聞太師坐在床前守候。公明說：“聞兄啊，我和你的交情只能到今天了。明日午時，我性命休矣！”大師聽罷，哭泣著說：“我讓道兄遭受這種意外的災殃，使我心中如刀割一般！” 張天君進營來看趙公明，正是有力無處使，只恨釘頭七箭書。把一個大羅神仙拜得如俗子病夫一般，可憐講不起倒海移山，只落得一場虛話！大家相看流淚。 且說子牙至二十一日巳牌時分，武吉來報告：“陸壓老爺來了。”子牙出營迎接，入帳行禮完畢後。陸壓說：“恭喜！恭喜！趙公明今日必死無疑！而且又破了‘紅水陣’，真是雙喜臨門！” 子牙深謝陸壓：“如果不是道兄你法力無邊，怎麼能讓公明絕命。” 陸壓笑眯眯地開啟花籃，取出一張小小的桑枝弓和三支桃枝箭，遞給子牙，說道：“今天午時初刻，用這些箭來射。”子牙道：“我明白了。”兩人在帳篷中等到了午時，陰陽官前來報告：“午時已到。”子牙淨手，拈弓，搭箭。陸壓道：“先射左眼。”子牙依命，準確地射中左眼。這西岐山射草人，成湯營裡趙公明大叫一聲，把左眼閉了。聞太師心如刀割，抱著公明，淚流滿面，哭聲十分悲傷。子牙在岐山，又射出兩箭，分別射中右眼和心臟，三箭射了草人。趙公明在成湯營裡喪命。正是： 悟道原須滅去塵，塵心不了怎成真。 至今空卻羅浮洞，封受金龍如意神。 聞太師看見趙公明無端死亡，放聲大哭；用棺材盛殮，停放在後營。鄧、辛、張、陶四將知道了這個情況心驚膽戰，心裡想著：“周營有這樣的高人，如何與他們對敵！” 營內因為死了趙公明，彼此都驚慌錯亂，隊伍都排不整齊。 話說子牙同陸壓回到帳篷，與眾道友相見，大家都說：“如果不是有陸壓道兄的神術，怎麼能使趙公明就這樣命絕於此！”燃燈十分稱讚羨慕。 張天君擺開了“紅沙陣”，裡面連著敲響了催戰的鐘聲，燃燈聽見，對子牙說：“這個‘紅沙陣’是一個大惡陣，必須要一個有福氣的人才能破得了這個陣，如果無福氣的人去破這個陣，必然會有大損失。” 子牙問：“老師想要讓誰去破這個陣呢？”燃燈說：“如果要破‘紅沙陣’，必須當今的聖主才可以。如果是別人去，一定凶多吉少。” 子牙道：“但是當今天子遵從先王仁德，不擅長武功，怎麼能破得了這樣兇險的惡陣呢？” 燃燈道：“事不宜遲，快請武王前來。我自有辦法。”子牙便讓武吉去請武王。不久之後，武王來到篷下，子牙迎接他上篷。武王看見眾道士下拜，眾道士也答
