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汪瑞提起娘走後,鋪錦的心情一時難平。在有娘和沒娘之間發生的一切,讓一個孩子的童年,彷彿要瞬間長大。但那種思想拔節的滋味,還一時難以接受。 徐章師傅看著邊唸佛,邊落淚的鋪錦,想在這現實的節點,點撥她。 “鋪錦,師傅問你佛在哪?為什麼要信佛呀?為什麼會傷心啊?為什麼要有愛與恨啊?”徐章師傅問。 “恕徒弟愚遲,請師傅指點?”鋪錦說。 “你看,我和你說話時,你的壞情緒已經走了?傷都你自己被過去演繹的現實,虛幻至今給挾持了。一切都是昨天,為什麼讓它傷了今天?”徐章師傅說。 “難道那只是個過程嗎?無須反應嗎?”鋪錦說。 “是的!還有悲傷的機會,都不算悲傷。因為那不是你的錯,沒有必要拿起反覆的懲戒自己!”徐章師傅說。 “是啊!我娘若是想我,她該來找我?也許她現在以為我離開她幸福,而無憂呢?我又何必在這裡傷懷。”鋪錦說。 “來到這凡間,就是在一個,看不見的火鍋裡,燃燒的滋味。孫悟空在煉丹爐裡,煉就了火眼金睛,一個跟頭十萬八千里。我們不是它,可我們煉的是心,讓我為心做主,成佛。而不是心隨境轉。”徐章師傅說。 “這樣的修行看不見痛苦,但也很掙扎,必定活在現實裡。”鋪錦說。 “所有用肉眼能看見的,都化作泡影昨天。所有肉眼看不見的思想,都定格在今天。修行固然是常人難以想像的世界,但走進是何等的快樂。就像我和你說話時,你轉移了壞情緒。”徐章師傅說。 “所以為了能讓娘見到更好的我,我應該是快樂的!”鋪錦說。 “如果說生就能領悟經法,那還用那麼多磨難幹嗎!只因為有現實的感知,才有機會啟發人尋找無法理解真經, 才會要繼續親自嘗著這凡間火鍋滋味。直到嚐遍,依然不改初心,還原那顆完好的心,就再也沒有什麼可以阻擋你快樂的內心!”徐章師傅說。 “萬事的宗旨,就是皈依回家。”鋪錦說。 “是啊?冤冤相報何時了,一切想開,就沒有冤報了。也不會有煩事。可現實是,有很多生靈被人給殘殺。而聽到那離去痛苦的嘶喊,人類卻無動於衷。沒有善心和同情心,自然要報。因為一種痛,讓它留下了怨氣,所以痛以痛還。”徐章師傅說。 “所以我們要修成沒有痛,必須有慈悲心,而不是我執心。”鋪錦說。 “佛陀創造這個世界時,為何讓舌頭這種味蕾,來品嚐這世間滋味葷。讓吃肉香?如果吃生靈的肉,像苦菜那麼難吃,很多人就不會想了。但恰恰就是借用這種看似真實的外表來考驗人的定力和耐心!其實它香是假的,就嚼時迷惑你心智,接下來的體驗,都是臭不可聞。”徐章師傅說。 “難道說是為一時之快,葬送所有慈悲心?定會有報?它也是修行,不受誘惑。”鋪錦說。 “是啊!苦菜雖苦,可它帶給你的是最健康的,比那些用殘忍做代價的方式,著實讓人感覺幸福。所有真人不以表面為主。一定要看見深層次的靈魂,在輪迴裡互換位置來相互折磨的一面。這些存在,無非就是為能醒悟提供服務。”徐章師傅說 “所以母親不得已為難我,就是讓我明白愛,就是不能完全依靠的愛,才是愛。如果有恨,那就是說我不懂她,只懂自己,和造業的人一樣。那將是一場無休止折磨?”鋪錦說。 “如果你能這樣想,那未來的每一個故事,都是為成就你人生秋天的果實才來的,何痛之有?就像生命修行的完美樣子,像樹要剪枝,學會在自身把痛苦剪掉,才能成為成長的力量。”徐章師傅說。 “是啊!溫室的花草,長不出山頂青松的高傲。但青松的世界從未輕鬆,登峰造極中不停地接受折磨,這折磨裡就像人有情一樣,才會飽受折磨。讓苦難成為美好的全部,那就是真經?”鋪錦說。 “成全一個聖人,它才會給你苦難,否則苦難也不是可以隨便施捨的?問題看你如何抉擇,才能迎刃解開問題,對更多人有利,那麼你人生路上的自己就是佛。現在你對父母怎麼看?”徐章師傅說。 “他們都各有苦衷,而我是增添他們苦衷的導火索。”鋪錦說著笑了。 “那你想他們要改變以前的樣子嗎?還留戀過去嗎?還憧憬未來要變成多麼美好嗎?”徐章師傅問。 “不想。只想隨緣,但願痛苦能改變他們,給他們自由快樂的時間。我愛他們,他們幸福,就是我全部開心。做我自己,何必憧憬未來?”鋪錦說。 “看你的眼淚不用擦,已經自然幹了。其實母親倖福的樣子,已在你的心裡。因為你願意為她的快樂而快樂,你又何嘗不該快樂呢?好啦,安心念佛吧?若想玩一會兒,就開心的去玩一會兒?”徐章師傅說。 開啟心結的鋪錦,氣定神閒的唸佛。 這洪風把汪瑞送回汪府。汪瑞到家後,四處看,怕爹爹擔心,卻沒看到縣令,只見丫鬟。這章沒有結束,請點選下