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第222章

玄仙玄仙,玄之又玄,得見大道玄妙,仙境精彩,遂謂之玄仙。

修行之初,真仙之下,乃煉精化氣,打磨精神,一步步洗蛻凡身,最終煉成仙體,感悟大道之妙。

不聞大道,無法見證天地,更的不了長生,取不了天地大力,也護不住自身道行境界。

所以性命要雙修,這般才能得道全真。

真仙而後的修行便是感悟天地自然間的大道,由一化十,由十得百,漸漸將世間大道盡數領悟,到得這時候,世間諸事都很難煩擾其心。

只是大道修行說來容易,做來難,這時候就得比拼悟性和天資了。

當然,勤勉是少不了的,只不過修行到了這一步,哪個修行者不勤勉了?哪個修行者對自家修行不上心了?

所以勤勉這項“天賦”倒是可以先放下,畢竟大家的時間都差不多,再是勤勉也就是一日不停歇的感悟大道罷了。

所以悟性總是邁不過的坎,而悟性又脫不開智慧之說,大智慧大毅力者自然就能脫穎而出。

此法的壞就壞在大道分散了。

不過那個時候也不知什麼時候能來臨。

玄仙這道境界就在那裡,修成的方法也已經被洪荒各方人士探索清楚,修成一顆大道寶樹即可。

寶樹通八方,使道種之道與諸大道相通。

先天神魔胞胎的數量在增加,孕育的速度也在加快,另外洛祖有一種預感,那就是隨著他對大道感悟的完全,壺中天地的生靈或許就有“飛昇洪荒”的可能。

洛祖卻有三百六十五顆道種,以這些道種就能煉成三百六十五棵大道寶樹,這些寶樹連成一片便是密林。

當前他還在參悟大道玄機,從中領會玄仙之境。

可如今閉關靜下心來卻又覺得此法不妙。

一般的真仙會凝聚一顆道種,而後以這顆道種關聯諸道,最後煉成一棵大道寶樹,由此成就玄仙道境。

這也是洛祖這些年總結的結果,他所感悟的大道也是這般慢慢完全,慢慢近乎與洪荒之中的大道,這一點從他元神之中開闢的洞天便有體現。

除此外,四方遊歷也很重要,畢竟有些天地大道在某地有,而在某地卻沒有,另外這條大道在某地是一種表現,在另一個地方又是另一種表現,若是沒有遊歷,那麼其所感悟的大道恐會有缺,不全的大道在修行路上必有中道崩殂的時候。

而道種本就是天仙一身道行所化,不止那仙炁修為道行,更有自身領悟感應之大道,如此才能化為根本,將神魂寄託其中,由此才能做到真正的與天地同壽。

而且許多大道又互相關聯,三百六十五棵大道寶樹的“樹丫”總有相連,甚至三百六十五棵道樹都有相同的大道“樹丫”。

至於大毅力何在?便在於經年日久的感悟大道間卻沒有一絲收穫仍然能夠把持自身,絕不偏移心境,仍舊堅定不移地感悟著天地大道。

這本是洛祖推演而出的一種晉升玄仙的法子。

若是到了那個時候,洛祖一抬手就派出一支玄仙軍團,甚至金仙兵團,那洪荒豈不是他橫著走的。

總之由於此中種種緣故,洛祖便以為道樹密林不可成道,理應轉換另一種想法。

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