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三千載光陰匆匆就過,讓人猝不及防。

這也就是洛祖一個閉關的功夫。

他如今也體會到了那些長生種的痛苦與快樂。

僅僅祭煉一門四階仙術,就耗費了洛祖近三千年的光陰。

而在此期間,他也就使兩顆元神大腦化道。

這兩次化道並無昔年道果化道那般可怖的劫數,僅僅降下一道陰火灼燒他的真靈,還有一股煞風從肉身中生出,吹爛他的五臟六腑。

這點陰火自然是燒不壞他的真靈,那點煞風也吹不爛他以存在大道之力凝練出的五臟六腑。

最後洛祖自然是安然無恙,不過道行卻隨之精進許多,他又找到了昔年修行迅速的快樂。

元神大腦化道絕對是一條非同尋常的捷徑。

而且如此元神大腦化道對將來修行也有好處,畢竟金仙第四步便是兩道並立,演道萬千。

以兩條相反悖逆的大道演化自身三千大道。

最終將世間大道演盡時,便邁入金仙第五步——功成造化。

造化便是圓滿,圓滿便是再無前境,什麼太乙,大羅,都不應該存在。

洛祖在成就金仙后,從各方收穫來了許多修行情報和上古歷史。

其實在最初的年代,世間應無太乙的,也無大羅。

但祂們就是誕生了。

更準確而言,洪荒天地開闢之後,世間只有天生金仙,或者說那些天生大道之靈,如鎮元子,三清之輩,並無太乙、大羅。

可是鎮元子、三清這等存在在誕生之時便有大羅之道行境界,其中古怪實在讓人不得不多加遐想。

究竟是洛祖收穫的情報錯了,還是那些上古歷史有差錯?

不得而知。

恐怕也只有洛祖修行到大羅之境後才能驗證其中真假。

或許過去的歷史已經被某些大人物修改了。

而且大人物們修改歷史可不是來一出歲月史書,把歷史重寫一卷,而是真真正正的修改現實歷史。

如果是這樣,洛祖自然無法探究其中真實與虛假。

以上這些也只是洛祖三千年間思考的一件“小事”,更多的念頭還是落在四階仙術的祭煉,自身大道的修行,五方五行之氣的收集修煉。

他到如今還都沒湊足一種五方五行之氣。

這等東西還得與自身大道相合最佳,否則會影響金仙第二步的以氣化神。

不想落個如此下場的洛祖自然很謹慎。

所以他就以存在大道之能先在先天神魔真身中凝練出五臟六腑,由此來對應出五臟五行,然後再以內景天地之概念,修行出五方之道意,最終一鼓作氣,五臟五行與內景天地之五方合為一處,使五氣朝元,直接邁過漫長的五方五行之氣的蒐集過程。

當然,如此練法也要耗費不少時間,恐怕就是十萬年也不夠。

但修行者修煉這金仙第一步本就要水磨工夫,耗費大量時間,就是千萬年也打不住,甚至是億年,而且練成五氣朝元后,甚至還會被永遠困在這一境界,不能再有提升。

洛祖自然是不想落得這個下場。

除了這五氣朝元境界的修行,洛祖還祭煉四階仙術一門,法有元靈對洛祖而言本是個簡單的事,但正因為簡單,洛祖就此陷入一種“知見障”。

看山雖是山,卻又覺得不是山,矛盾重重下,就這麼將這門四階仙術祭煉了三千年。

這門四階仙術很是純粹,其只是一門仙術,並非眾多仙術構成的大仙術。

而且祂是洛祖以自身道果所化的存在大道煉成,可以說與洛祖最是親近,不能說是洛祖的“親兄弟”,但可以說是他的親子。

比親生的還要親。

此四階仙術洛祖為祂取了個名字——亙古亙今。

聽來像是和光陰有關,但卻從存在大道中誕生。

此法施展以下,眾生萬物的存在與否只在洛祖的一念之間。

至於為何要有四階仙術,而不直接以大道攻擊。

道是道,法是法,道乃世界組成的規矩,法乃物質能量自然變化之所在。

道在法前,法使道存,那天地的存在是道,天地的執行是法。

而仙術便是法的總結,然後有生靈將之演變,付上自己的智慧,煉出種種超乎自然的力量,將道法的威能極盡釋放。

等於說道法的效率為一,仙術的效率便是二,甚至是三、四。

金仙想要

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