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而且洛祖成了仙,便可總結出成仙之法,率領一眾“山頂洞人”一起往著仙境邁去。

元神除了催發仙炁與交感天地外,更使洛祖的精神得了蛻變,探出的精神如今不再是簡單的“看”和“感受”環境,也不在需要集中精神才能做到精神附體,讓自己的意志降臨到某個物體或者分身上,念頭可分化萬千,融於探出體外的神識當中。

如此神識便可稱為神念。

當然,神識依舊是神識,如今的神識可探出千里,乃以洛祖為中心的半徑千里的球形,並非圓形平面。

神念乃是附著了洛祖念頭的神識,不過洛祖一念分散,這道神識立即就會化為神念,所以兩者的差別也不是很大。

神唸的作用就廣了,隔著千里,洛祖都能借此催發道術,更能附體他人身上,也能附體物體身上。

甚至寄存在他人的精神中,將之潛移默化為自己(洛祖)。

而附在物體上,也就能實現洛祖一直想做的劍仙。

當然,不止可以做劍仙,也能做錘仙,壺仙,乃至是山仙……

是的,山是一體,其中氣機串聯,洛祖的念頭也能附著其上,也能御使它。

只不過要想御使這麼大的東西,洛祖可得費死勁了。

百米山頭下面可能就勾連著百里地脈……

洛祖若有能耐御使,此刻就去那個夸父湖釣魚。

若是釣不到,那就直接下水撈。

話說直接附體洪荒……

不敢想不敢想,這不就等於合道洪荒。

這可是鴻鈞老爺子的活。

收了收發散的思維,洛祖已經將神念附在了壺中天地上。

並非這個神通,而是他以壺中天地開闢出的人間和“仙界”。

(本章完)

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