我跟你說，斬三尸不是這麼斬的

第65章 搶人大戰 (第1/2頁)

準提接引準備晾一會北海七十二路諸侯，彌勒說得對，北海終究是無力爭天下的。 就讓他為封神增添一點樂趣吧。 等北海熬不住的時候，西方教再出手，到時候把剩下的人都轉移到西方去。 得罪聖人不能沒有懲罰，準提接引對北海七十二路諸侯的懲罰就是幹看著。 “彌勒，北海的事情暫時不要管，你繼續去東方，把東魯的修士也網羅過來。” 北海的事情暫時不用管，姜子牙與姬昌再厲害也不可能一下就把北海滅了。 北海過去可是妖族之地，那裡還有幾個巫妖量劫中活下來的大妖，都是戰力非凡之輩。 闡教應該不會輕易觸怒妖族，妖族雖然勢不及巫妖量劫的時候，但數量眾多。 聖人們這次收徒，妖族也是重點。 “弟子遵命！ 不過弟子有個想法，我西方可以把東夷全部轉移到西方去。 東夷乃巫人，雖然也為人族之一，但在東魯與人族格格不入，東夷經常與人族戰鬥，二者已經勢如水火。 弟子以為，東夷比人族更能適應西方，可以專門給他們劃一塊地方。” 彌勒的想法很宏大，他希望慢慢把西方變成東方一樣，生靈眾多，修士滿地。 這樣二位老師可以更早了卻成聖因果，而自己也有機會證道成聖。 “善！” 準提接引對視一眼，覺得彌勒的想法不錯，當下的西方對人族而言，更適合東夷。 被送到西方的修士及家人，則由阿彌陀佛負責安頓。 阿彌陀佛把修士和其家人安頓在靈山腳下。 靈山是西方教所在地，是西方唯一靈氣充沛的福地。 西方教準備把靈山腳下建成西方聖地，這裡原來沒有城鎮。 現在有了數十萬人，已經可以形成一座城市了。 彌勒知曉人皇帝辛在朝歌修了四座城後，準備效仿人皇，在靈山腳下修幾座城。 北海 七十二路諸侯左等右等就是等不來準提接引兩位聖人，而且彌勒等西方教弟子也消失不見。 這時的他們非常後悔沒有讓修士帶著家人跟西方教走。 如今這些修士未能去成西方，也不聽他們使喚，想必跟大商打的時候，他們的戰力弱太多，幾乎被西岐壓著打。 七十二路諸侯自恃有西方教支援，不把姬昌和西岐放在眼裡。 殊不知，那時候西方教幫他們是準備渾水摸魚。 現在水清了，魚隨便撈，西方教根本就不管北海的死活。 現在觸怒了西方教兩位聖人，西方教雖然沒有直接出手懲罰他們，但面對西岐，他們漸漸不敵，求助西方教，卻沒人理他們。 西岐 當初西岐吞併崇城西邊的時候，姜子牙的已經是趁機與大商製造摩擦，儘管大商有數千修士，但修為都不高。 有闡教支援，西岐兵力又不少，大將也多，可以一戰，提升西岐士氣，打擊大商士氣。 姜子牙的依據是大商四面環敵，兵力不能集中，此時正是攻打大商的好時候。 現在大商與諸侯平等，不存在造反了，只要理由得當，大商可以打。 而且到時候可以聯合南都，東魯，崇城一起，大商四面作戰，兵力分散，面對西岐只能節節敗退。 但西岐這個計劃被崇侯虎的投降打破了，大商順勢前移戰線，北邊已經與北海接壤。 北海之前就打不過大商，現在西方教的支援少了，實力自然下降很多。 此時正是拿下北海的好時機，姬昌不願錯過。 姜子牙的策略有一點缺漏，東邊的東魯根本沒經歷攻擊大商，此刻正在全力清剿東夷。 大商可以把東邊的將士抽出來，西岐不是不是對手。 更重要的是，姬昌感覺身體不行了，他要培養繼承人。 北海七十二路諸侯正好拿來練手，伯邑考和姬發能力不錯，在姬昌眼中，伯邑考才是最佳人選。 這就讓姜子牙很難為，伯邑考是不錯，但他不是天定之人。 姬昌這時候讓伯邑考出去領兵，不是耽擱了他的大事嘛。 姜子牙的計劃是讓伯邑考帶領西岐貴族的一些人，去崑崙參加闡教考驗，闡教此次收徒的重點是西岐，伯邑考事關重大。 姜子牙的意見是讓姬髮帶兵攻打北海，伯邑考幫闡教網羅人才。 姬昌的意見是讓姬髮網羅人才，拜入闡教。 西岐與闡教徹底繫結，作為姬昌的次子，姬發拜闡教剛好。 最後，西岐讓伯邑考和姬發分別帶一路兵，攻打北海七十二路諸侯，看兩人的表現再決定誰繼承王位，誰拜入闡教。 伯邑考與姬發的進攻異常兇猛，七十二路諸侯兩線作戰，根本抵擋不住。 另一邊，元始與女媧得知老子，接引準提已經招攬了不少人族修士後，也坐不住了。 元始派出南極仙翁，人教招攬人族修士的是玄都，西方教招攬人族修士的是彌勒，都是人教和西方教的大弟子。 闡教弟子最出名的是十二金仙，但在十二金仙前還有南極仙翁和雲中子。 十二金仙是元始立教成聖後收的弟子，南極仙翁是元始未立教成聖時收的弟子，是闡教的大弟子。 南極仙翁的身份和修為都夠分量，足以提現闡教的誠意。 而且，崑崙山很大，昆