我跟你說，斬三尸不是這麼斬的

第176章 氣運與信仰之力 (第1/1頁)

截教一行人回到金鰲島，此行他們收穫滿滿，除了多寶。 奪寶想問的沒問到，想論的也沒論清楚。 多寶知道他的道已經被他搶了，本來他知道這次去朝歌輪道就是想問一下人皇帝辛，畢竟人皇帝辛知道的東西多。 結果，他問的帝辛回答他了，但不是他想要的。 “大師兄，你怎麼看起來悶悶不樂的樣子？” 無當聖母一路上發現多寶不怎麼高興。 “大師兄，是不是你想討論的沒有討論清楚？” 龜靈猜應該就是這個原因，自從聞仲開啟了截教的論道之後，截教門人沒事就論道，為此建了好幾個專門用來論道的廣場。 “大師兄，回去後我們再請教老師一下，再就你這個問題論道幾次，說不定就解決了。” 金靈聖母覺得論道能解決一切不明白的問題，還有老師在。 “是啊，大師兄，你彆著急！” 其他人紛紛開口安慰，這次朝歌論道跟那時候的鴻鈞的紫霄宮講道有得一拼。 參加的人很多，大都是有成聖想法的人。 成名已久的大能基本都到了，至於其他聖人門下的，比如彌勒，南極仙翁，燃燈，十二金仙，玄都等人。 估計他們來了帝辛也不會讓他們進朝歌參加論道。 “要不我們幾個先來一場小範圍的論道？” 趙公明突然提出一個大膽的想法，雖說大家都有很多收穫，但還不能馬上分享給其他人。 涉及到成聖的事情，得先跟老師說一下，徵得老師的同意。 “善，去我洞府！” 多寶覺得趙公明這個主意不錯，先他們幾個討論一下，再請教老師。 多寶洞府，十四個人很快坐定。 “大師兄，我提的議，那我就先拋磚引玉吧……” 趙公明說，其實不一定要盯著某一條道走，可以換一條路。 就像人皇帝辛給鎮元子和冥河的建議，法則成聖，或投靠地府，地道成聖。 信仰一道其實很簡單，說白了就是氣運之道，只要有人信奉你，就會產生信仰，產生氣運。 但是信奉的前提是你能帶給信眾一些好處，比如能從普通人變成修人，比如能夠庇護他們，不受天災人禍，不生病等。 這些多寶很容易做到，但還只是淺層的東西。 趙公明認為，信仰一定要把信奉轉變為信仰，信仰是自願的，主動的。 信奉往往是被動的。 還有就是將氣運變成信仰之力，氣運只能幫助突破境界，理解更深奧的東西。 但它不能成為實力的一部分，要把氣運變成實力的一部分，才能真正踏入信仰一道。 但這很難，老子研究了那麼多年也沒有成功。 所以，多寶可以換別的道，感悟法則對多寶來說並不難。 另外就是去地府，成為酆都大帝或六道輪迴中的一道之主。 即便鎮元子和冥河行動了，加入地道，其他人還是有機會。 地道畢竟有七個位置，鎮元子和冥河佔了倆，還有五個。 而且，這對截教也是有好處的。 封神榜封天庭諸神還沒有定論，但云霄她們已經站住了腳，不可能退。 就是不能封為天庭正神，也可以成為截教在天庭的一處駐地，佔據一塊好的地方。 要是地道在有人佔了高位，那天地人三道，截教都有人了。 不過去地道的話得先徵求老師的同意，並請教他相關的問題。 “公明師弟說的有道理，大師兄，並不一定在信仰一道上死磕，但公明說道將氣運轉化為信仰之力，讓它從輔助資源變成一種力也是個不錯的方向……” 金靈拿聞仲舉例，聞仲怎麼去的大商，他們都清楚。 以聞仲的天賦，幾乎卡死在金仙了。 聞仲去了大商百年 輔佐四代人皇，才在帝辛手下有了突破。 還是質的突破，打破了自身極限，連續突破，成為了混元大羅金仙。 一舉超過了眾多師叔。 是的，很多截教老弟子，修為大多在金仙，經過多次論道加上金鰲島這片修煉環境變化好，才突破太乙金仙。 而作為師侄的聞仲已經走在了前面，要不了多久就會成為跟她們一樣的準聖。 應該說是混元金仙，經受過帝辛，孔宣和人族大能的教導，聞仲肯定會走混元之路。 說不定現在就已經開始感悟法則了。 聞仲回來後經過無數次講道論道，已經是大羅金仙中期。 勢頭非常猛！ 說起來，聞仲不僅是大商太師，也是帝辛老師，但在修行上聞仲幾乎沒教過帝辛。 反而帝辛教了聞仲很多，聞仲在金仙境沉寂了多年，沒有帝辛指導，他也不會突破。 實際上，到現在大家才明白，孔宣成聖是帝辛指導的。 洪荒眾生一直以為是孔宣自己找到了路。 但經過這次朝歌論道，金靈聖母才明白，是帝辛幫孔宣找到了正確的路。 孔宣委身大商就是準備藉助大商的人族氣運助他突破成聖。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！