我跟你說，斬三尸不是這麼斬的

第251章 地藏脫離西方教加入佛教 (第1/2頁)

眾人離去，帝辛與伏羲和軒轅商量立道教的事情。 “帝辛，道教是不是要馬上就立？” 伏羲看著帝辛，立道教的事早已定了，只不過傳教才開始受眾有限。 而招收的弟子也少，伏羲跟帝辛一樣，選擇改頭換面傳播道法。 所以願意跟著他學的人少。 “是的，天皇，弟子可以慢慢收，老子就一個弟子都能立教，你的弟子比他多，肯定也能立教。” 伏羲可是天皇，人族第二個聖人，他立教會招不到弟子？ 只要伏羲立教，多少人搶著加入。 就拿佛教來說，立教後弟子瞬間多了十倍。 因而有人說漏嘴了，佛祖因果道人就是人皇帝辛。 若嬋山下擠滿了想要拜入佛教的人。 人皇帝辛，人族第一個聖人，帶領氣運只剩二十八年的大商一舉推翻聖人的壓迫。 滅了造反者北海七十二路諸侯和西岐，統一人族，將人族推到了洪荒第一大族。 他立的佛教，掌控因果，普渡眾生。 現在拜入佛教，那就是人皇帝辛的弟子，將來成聖有望。 “你準備時間短，弟子少點沒關係，立教後大家知道了是你的教派，不說其他種族，人族就會踴躍加入。 就像此刻的佛教，若嬋山那一片已經被我化為佛教的地盤。 但附近還是擠滿了人，想要拜入佛教。 因為佛教是人族第一個教派，是我立的教。 光人族弟子就可以將教派規模翻好幾十倍。” 帝辛給伏羲說了一下佛教現在的情況，人山人海，比立教的時候還多。 帝辛的魅力太大了，人族中就算是先聖，三皇五帝也沒辦法跟帝辛比擬。 人族先聖帶領人族不斷變強，躋身洪荒大族。 但還是沒有擺脫聖人的壓迫。 帝辛再次帶領人族變強，擺脫聖人壓迫。 過去，人族見過聖人弟子都要戰戰兢兢，恭恭敬敬。 現在就是聖人來了也只需簡單行個禮就行。 至於聖人弟子，滾一邊去，不服幹一架。 “行，那我就準備，儘快立教。” 伏羲將想法同步給分身，準備的事情，分身來就行了。 “帝辛，人教廢了後再立的話會不會不太好？” 軒轅怕自己再立人教的話洪荒眾生會誤會，不認可。 “人皇，沒什麼不好的，人教教化人族，這個任務老子不做，我們來做就是了。 人教以人為基自然得是人族的，其他人有意見也沒用。” 帝辛不覺得有什麼不妥，軒轅對大道起誓立人教比老子天道起誓立人教好多了。 軒轅再立人教可是人族教化人族，老子不過就是為了成為罷了。 “白澤不是說了嗎，老子很可能成為新的天帝，我們直接斷了他的根基，讓他跌落聖位，看他怎麼掌管天界。 咱們這麼做也是幫昊天減少壓力，若是老子境界下跌嚴重，他就沒辦法壓制昊天。 到時候天庭就兩方對立了。 若是老子跌落聖位，沒了聖人境界，那更好，天庭就徹底脫離鴻鈞掌控。 至於鴻鈞，不用擔心，他恢復需要一定時間。 我本體已經有了新的感悟，若是能夠突破，到時候聯合后土，一樣可以牽制鴻鈞。 到時候他只能幹看著。” 帝辛本體已經混元大羅金仙圓滿，在突破就是混元太極大羅金仙，跟鴻鈞一個境界。 那時候，帝辛不一定打得過鴻鈞，但是可以牽制鴻鈞。 再說還有後土，后土現在的實力突飛猛進，很快也會達到合道境。 二打一就算打不過，不至於沒有還手之力。 地府 地藏經過這段時間的修煉已經提升到大羅金仙圓滿。也確定了自己的道路。 聽說帝辛立佛教了，他也準備加入。 不過加入之前肯定要先脫離西方教，然後才能加入佛教。 佛教的普渡眾生正好與他普渡亡靈正好相通，如此一來，佛教就是他的歸宿。 “大道在上，今有洪荒生靈地藏，因媳西方接引準提兩位聖人誤我道途，宣佈脫離西方教，與西方教斷絕關係。 後被因果道人點化，迷途知返，找到正確道途。 今日起，我地藏加入佛教，望大道鑑之！” 地藏來到若嬋寺，立即對大道起誓。 因佛寺立在若嬋山，故名若嬋寺。 “準！” 大道回應，大道不再歸隱，因為洪荒發展亂了，沒有正常進行。 它要等人道復甦，人道復甦後，洪荒三道齊全，進入正常發展，它就不會管了。 “本座佛教教主，佛祖因果道人歡迎地藏加入佛教，今昭告洪荒，封地藏為地藏佛，負責普渡地府亡靈。” 因果道人聲音響徹洪荒三界，地藏是必須要的，這個命令由他下，功勞就是他和佛教的。 普渡亡靈的功德很大，而且也是幫亡靈瞭解這一世因果，是為洪荒做好事。 地藏獲得的功德有相當一部分會是佛教的。 帝辛也沒虧待地藏，封他為佛。佛是佛教除了佛祖之外的最高階位。 “謝佛祖，弟子遵命！” 地藏趕緊道謝，他想過帝辛會收留他，因為帝辛給他指出了原來的路錯了。 又給們指出了正確的路。 後來燃燈來幽冥，給他講了佛法，告訴他因果道人就是帝辛，因果道人是帝辛的分