我跟你說，斬三尸不是這麼斬的

第211章 巫族的變化2 (第1/1頁)

一開始聽講的人不敢指出問題，提建議，帝辛直接隨機點名。 巫族的人生怕說不好惹怒對方，但帝辛表示不要擔心。 召集大家就是分享修煉經驗，讓別人找出問題和提意見，聽講的人吸收對自己有用的。 反過來，別人講道的時候，自己也要提出問題給出建議。 講道的人根據別人指出的問題和建議改正，從而讓自己的修為突破。 慢慢地，大家發現修煉中的諸多問題不知不覺間就解決了，卡了很久的境界也開始鬆動了。 甚至有人當初突破，然後把新的經驗分享出來。 有了效果後，巫族的人不再害羞，主動講道。 直到帝辛講完後，巫族的人才見識了新的天空。 帝辛給每個人指出自己的建議，然後普及法則成聖。 相對於其他勢力，巫族是最瞭解法則的，所以帝辛給他們普及更多法則相關的知識。 巫族的人終於知道，大羅之後還有準聖和混元金仙。 準聖就是鴻鈞傳的斬三尸之法斬掉其中一屍之後的新境界。 混元金仙就是觸控到法則之後開始感悟一絲法則之後的境界。 往上的聖人境又分聖人和混元大羅金仙，前者就是功德成聖也就是天道聖人，需要鴻蒙紫氣和海量天道功德。 後者需參悟十成法則，然後渡劫，渡劫成功才是混元大羅金仙。 再往上，是鴻鈞的合道境和混元太極大羅金仙及混元無極大羅金仙，半步大道和大道境。 至於后土，她是聖人又是合道，境界不好區分。 巫族的父神盤古於混沌中開天闢地就是為了證大道。 法則成聖渡劫也不是隨便可以渡劫的，需要提前準備靈寶幫助自己抵抗雷劫。 根據每個人的底蘊不同，雷劫的威力也是不一樣的。 雷劫一般九重，為較為厲害的了。 極致是十三重，一會元是十二萬九千六百年，十三重雷劫就是打破極限。 雷劫的劫雷也有好幾種，普通的劫雷、金色劫雷、紫色劫雷和血色劫雷。 帝辛讓他們知道準聖之上的境界，也把地道機緣也說了出來。 或許有了這次講道，他們再進行幾次講道，有些人就可以去地府爭奪地道機緣了。 而帝辛也是給巫族開啟了講道之風，他不會在這裡進行第二次講道。 帝辛的計劃是一邊遊歷巫族生活的這片大陸，每到一座城就搞一次論道。 把論道這個快速提升修為的好辦法在巫族快速傳播開來。 帝辛此舉就如當初鴻鈞講道一樣，給巫族開啟了修煉的新天地。 聖人之上如何修煉帝辛沒有講，講了巫族的人也用不到。 經過這次講道，最厲害的也頂多突破到到太乙金仙境，離聖人境還早得很。 “大家收穫都可以吧，以後你們可以經常組織論道。 孤接下來就要前往別的地方了，這片大陸這麼大，孤不能耽擱太久，遊歷完這片大陸孤還要去地府找后土道友。 最後，孤再提醒一下你們，過去巫族不需要靈氣，但現在不一樣了，巫族也要考慮增加靈氣了。 孤這有搭建聚靈陣的方法，你們湊夠材料後自行搭建吧。” 透過這次論道，帝辛已經看出來了，巫族不再是純粹地靠煞氣修煉了，開始用靈氣修煉了。 也不怪巫族，洪荒的煞氣被兇獸消耗了絕大部分，巫族有又把剩下的消耗完了。 幽冥的陰煞氣與純真的煞氣是沒法比的。 不過好處顯而易見，幽冥出生的巫族元神比洪荒出生的巫族更強大了。 巫族整天已經與后土變成一樣了，當初后土就是元神比帝江他們強大。 如此一來，巫族也可以利用靈氣修煉了。 眾人再三挽留，帝辛還是沒有停留，前往下一個地方。 隨著帝辛走過的城池越來越多，論道之風也越來越多盛。 論道的作用太強了，過去都是弱者聽強者講道，帝辛不一樣 ，弱者講道，強者聽，並指出問題，給其建議。 聽講的人吸收講道的人有用經驗，指出其修煉存在的問題並給出建議。 一場講道下來，所有人都受益。 而且，也不用專門拜師，就算沒接觸過修煉的新人也可以從中知曉如何修煉。 巫族的人對帝辛也越來越崇拜，濃濃的願力，帝辛能夠清晰的地感受到。 不知道過了多久，帝辛終於走完了這片大羅。 巫族十二個國家其圖騰不是是十二祖巫，而是是盤古。 父神盤古的地位是最高的，接下來就是十二祖巫。 十二個國都，與朝歌差不多，不過沒有朝歌大。 聖城，這裡是長老殿所在，位於這片大陸中央，也是巫族的權力中心。 帝辛轉了一圈來到這裡的時候，平心帶著巫族強者出門相迎。 “本宮在地府左等右等也沒等來人皇 ，原來是先來盤古大陸了。 人皇在盤古大陸的所作所為本宮都知道了，感謝人皇為巫族提供了一個非常好的修煉方法。”小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！