是誰教這瘋子修煉的？

第52章 大愛無情 (第1/1頁)

“不對？難道是衝我來的？”邁爾斯不安的四處打量，智慧副腦近乎瞬間發出指令要求他的裝甲趕來。 可茉莉怎麼辦呢？茉莉她......她只是一個普通人，如果是衝我來的，要是波及到了她怎麼辦呢？ “你先走！茉莉你先走！”在意識即將徹底彌留之際，邁爾斯推開了懷中的女孩跌坐在地上。 這是怎麼了？我這是？中毒了？什麼時候？ 什麼...... 彌留之際，邁爾斯目光轉動，看到了客廳中的茉莉。 她能活下來嗎？ 這個想法是那麼地不安和絕望，直到邁爾斯看到了茉莉平靜的雙眼。 不！不對！是她！ 憤怒！被欺騙，被愚弄得憤怒！ 不解，對於她為什麼要這樣做的不解。 在憤怒和不解中，邁爾斯的瞳孔逐漸渙散，失去了意識。 茉莉靜靜看著在彌留之際，已經失去意識本能地神經抽搐掙扎的邁爾斯，紫黑道袍自她體表浮現，袈裟從道袍中鑽出披在身上，一些不適合他原本體態的角質骨骼被排出身體，而後重新開始分泌新的角質作為骨骼。 渾身的體態快速變化，胸口兩團贅肉平復下去，彈孔又重新回到了臉上。 範閒靜靜吐出體內藏著的毒液，那僅僅5毫升就足以致死的致命甜味，也就是對方選擇了接吻，不然他會在逼裡下毒。 靜靜看著對方靠著體秘師強悍的生命力依然在本能掙扎，依然在抽搐。 《金剛經》曾經說過，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，紅粉骷髏白骨皮肉。 在佛陀捨身飼虎的故事中，三王子見母虎飢餓恐會食子果腹，便哄走兄長捨身飼虎。 在這個故事中，三王子有帶隨從，在無法為母虎尋到食物的情況下，他沒有讓隨從飼虎，也沒有坐視母虎食子果腹，而是選擇犧牲自身血肉讓母虎果腹，護下那窩小虎。 在三王子的眼中，自身的性命與隨從的性命，是沒有不同的，自身的性命與老虎的性命是沒有不同的。 這便是他看破了四相的表現。 可在範閒身上呢？這種表現又是如何？ 是自首，是在夢都時中止霧災，是此時此刻。 一個自以為不擇手段的人，總是會說“天道不仁以萬物為芻狗”總是會說“弱肉強食就是真理”。 可在他們說出這些話時，有將自己視為芻狗的萬物之一嗎，說出這句話時，有將自己擺在弱者的地位上嗎？ 沒有，愚蠢得令人發笑。 這些人，就只是聯邦落後地區的那些頭腦們一樣，只是單純地自私和對他人冷漠，當他們對其他人施展惡意時就認為天地不仁，當其他人對他們不公施暴時，又會質問憑什麼如此。 而其中抱有這些觀念的人，大多連頭腦都不是，只是自以為自己是強者，自以為自己不在萬物的行列中。 當一個妙齡少女被旁人欺凌時，他們會心生憐憫，可當被欺凌者換成了一個相貌醜陋渾身惡臭的人時，他們又會覺得理所應當。 就如同一開始，還在凱恩街的範閒那樣，不愛別人更愛自己，所謂的善只是滿足自己的精神滿足。 看不透四相，在他們眼中，紅粉皮肉就是紅粉皮肉，白骨骷髏才是白骨骷髏。 迷於心中妄，執於心中魔。 一開始的範閒，也是如此，可在經歷了生死開始反思，可在進入監牢一夢驚魂，可在後來經歷了許多風雨後，他變了。 他不如佛陀，看不破眾生相和人相，卻能坦然在任何情況下說出“天地不仁以萬物為芻狗”。 可以坦然的將自己放在萬物的位置上，平靜的理解天地的不仁就是大仁，天地的不愛就是大愛，天地的無情正是有情。 並在說出這句話時，平靜地將自己放在芻狗的位置上，如同利用他人一樣利用自己，並坦然接受自己被被別人利用的事實，並尋找博弈的機會。 無愛，正是大愛，平等的大愛。 約莫半分鐘後，在邁爾斯的屍體徹底冰涼後，範閒上前打包裝袋好屍體，然後緩步走入衣櫃，遁入陰影之中。 在被屍體推出陰影后，範閒簡單辨別了一下方位，然後便提著裹屍袋向自己早就準備好的房間而去。 將屍體簡單冷凍儲存後，再次將目光轉向舊日福音教會的據點，現在對方沒有任何武力上能阻攔自己的力量了。 這一次十分順遂，就如之前一樣順遂，在帶走了舊日福音教會的牧師後，範閒將他們送到了任何探測器也找不到的石山內部。 現在他需要拷問出邁爾斯到底為什麼會為舊日福音教會提供庇護，並編造一份自己對邁爾斯下手的動機，而不是坦然告訴特戰部自己有一個秘術叫死亡預知。 ...... 數個月後的上城區特戰部總部，黑貓投影滿臉茫然地看著地上的數具屍體，在整理完範閒提交的任務報告後，方才滿臉複雜的看向範閒發出聲音。 “任務已結算，您的小隊本次任務耗時17天3小時，正在進行情報驗算和完成度計算。”小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！