是誰教這瘋子修煉的？

第65章 辯經 (第1/2頁)

在發個訊息知會了達季擺一句後，範閒徑直來到知秘師大樓走入大廳靜靜等待。 左等右等反覆催促，都只得到快到了快到了的回覆後，範閒乾脆在知秘師大樓閒逛起來，左右轉轉全當打發時間。 好一會後，範閒才看到達季擺從一間會議室裡跑出來：“隊長！隊長我在這！” 招著手，小跑到範閒面前，達季擺略有些緊張和好奇：“隊長，你找我有什麼事嗎？” “沒事，就是你們知秘師的圖書館，需要知秘師才能借許可權卡看書，想讓你陪同一會。”範閒微笑著拍了拍達季擺肩膀，看向他跑出來的會議室：“你不忙吧？你們在開會？” “不忙，不忙，就是辨經而已。” “辨經？”範閒一下來了興趣，要說舊日的經文，整個聯邦所知比他多的估計也沒幾個人了：“我能去看看嗎？” “這......其實也沒什麼好看的，知秘師的日常修煉方法之一而已。”達季擺雖然口中推脫著，卻依然轉頭向著會議室走去。 剛進會議室，便有幾個知秘師投來目光，對著二人微笑頷首，隨後便又聽起了他人的發言。 範閒在眼神諮詢達季擺意見得到了否定的意見後，依然自顧自拉了把椅子，全神貫注地聽了起來。 且聽著那會議室內高聲闊論後，範閒恍然大悟。 ——原來是在辨經！ 這倒是不奇怪，就像械秘師三星後基本都是機械神教的神僕一樣，知秘師在聯邦除了本職工作外，也大多有些掛名。 聯邦網路上，所謂的“專家”“學者”的發言，基本都是這些知秘師的發言，至於民間專家？除了博流量瞎編的營銷號，無人去聽去信，傳唱都難。 就像舊日裡專家的門檻是某大學教授一樣，在如今聯邦，專家的門檻無疑是有一定星級的知秘師。 範閒駐足傾聽，卻聽見其中一老兒出聲：“在我看來恰恰相反，我認為，民間一切高舉主義旗幟的組織都可以定性為潛在的過激組織，只要高舉主義，任何性質的民間組織都是潛在的社會動盪隱患。” “首先，我們便要從人性和一個組織的存在價值出發，以塞壬海妖保護組織為例子，該組織的建立宗旨就是，認為海妖的先祖也是由人類異化而來，食用塞壬海妖是一種非人道的行為。” “那麼該組織就會以，從文化宣傳，政治影響方面，盡力為塞壬海妖這個異獸物種爭取利益並召集擁躉，可當如北華夏特區等特區、州政府真的立法取締食用海妖呢？” “該組織的存在意義立刻受到了動搖，其利益相關方立刻面臨了危險，在此時，他們往往會選擇，繼續為塞壬海妖爭取更大利益......” “太過飄忽。”另一知秘師平靜出聲，打斷了那老人的話：“我的觀點和他大致相同，可我認為他所舉的例子實在太過飄忽，我要舉例的是，女權主義者。” “女權主義，各位想來都不陌生，在聯邦反覆蔓延又反覆衰敗的古老“信仰”，在每一次女權主義思潮蔓延的初期，女權主義者所爭取的，往往是男女平等。” “那時在一無所有時，他們所爭取的，是真正的男女平等，要求同樣的工作機會，同樣的勞動下獲得同樣的報酬。” “而當一開始的初心被滿足後，該主義的組織便迅速開啟了極端化妖魔化程序，原因十分簡單，當男女真的得到了一致的讀書，上學，工作機會，並交給自由市場決策後，他們本身所存在的意義開始了動搖。” “世上絕大多數主義的本質都是生意，女權也不例外，而平等當這個目的達到後，該生意就失去了增長空間。” “那麼，我們透過一切教條和宣傳，透過一切冠冕堂皇的牌匾，看一種主義的核心邏輯會發現，所謂的女權主義，其本質竟然只是為女性群體爭取利益的一種思想，或者說爭取利益這一部分更加符合人性，擁有更多的擁躉。” “為了自身的存在能夠維持，女權組織的管理層，必然會將目光投向更遠的地方，進一步爭取利益。” “於是我們就會發現，女權主義者開始迅速進入妖魔化程序，手段和話術繁多，宣傳的牌匾一個比一個複雜，當她們擁有建立在自由市場上的相對平等機會時，就會要求政權給予絕對平等數量就業，但其本質路徑就是，以社會整體買單為代價，為取消女性責任並獲取更大利益，在這個過程中，挑起男女對立是不可避免的結果。” “包括女權在內，絕大多數主義的本質，都是為部分人或者物爭取利益，而這個過程必然會掠奪其他人或者物的利益引起反抗情緒。” 範閒聽著知秘師們侃侃而談。 說實話，聯邦什麼妖魔鬼怪沒有，尤其是在網路上，被分割的各個資訊繭房簡直是臭不可聞提純到了極致，魔怔人圈地自萌狂嗨不止，聯邦甚至有一氧化碳保護組織。 在聯邦的網路考古上，甚至能找到約兩百年前，動物保護組織大肆抨擊學生畢業合照裡沒有動物的網路痕跡。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱