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“您說碌碌無為的廟神會被人遺忘，我想知道，如果一個人既然死後有機緣成為廟神，難道不是應該兢兢業業的為百姓謀福嗎？”二叔問道。 “青河，我來問你，何謂靈驗二字？”三爺爺反問二叔道。 “百姓所求皆有所應，就像別人說的有求必應，可能就是靈驗吧。”二叔道。 三爺爺笑了，他笑著說道：“有人去偷盜之前祈求神仙保佑不被主家捉到，有惡人作奸犯科傷人性命求神保佑不被緝拿歸案，有人為富不仁欺詐百姓得來萬貫家財求神仙保佑世代榮昌，這些也是有所求於神，廟神就要有求必應嗎？” 二叔張了張嘴道：“這種要求自然是不能答應的。” 三爺爺又問道：“有命苦之人求神眷顧開恩，有飽受病痛之人求神賜下因果解除病痛，有含冤之人求神想要沉冤得雪，神會有求必應嗎？” 這次，二叔無言以對。 三爺爺再次追問道：“一個地方大旱需要天降甘霖求於神，一個地方洪澇需要神來施救，一個地方瘟疫需要神來垂憐。。神要有求必應嗎？” 我自然而然的道：“這種肯定要答應的啊！” 三爺爺沒有回答，二叔寵溺的看著我道：“雁回，實際上神可能不會管這種事。往往是麻繩專挑細處斷，命運偏拿苦命人。” 三爺爺也是摸著我的頭道：“每個人都有自己的命與果，這都是定數。對很多人來說，死前有功德，死後成廟神是一場機緣，但是修行之路是一場磨鍊，做好人容易，做聖人太難，做神更難。” 三爺爺說修神之路，是一條修掉人性的路。 而人性，往往是複雜的。 有個人生前樂善好施被人敬仰，但是此人好酒好肉好色。 還有個人醫術精湛救死扶傷被視為華佗在世，可是他卻不孝敬父母雙親。 人們因其德而敬之，死後建廟塑身讓其成為廟神。 然而人們能接受人無完人，卻不能接受神身上有缺點。 想要做神，首先要戒掉人性上的惡。 這對於很多人來說很難，很難很難。 被百姓尊為神之人，其品德言行必有高尚之處，棲身廟宇之中，眼觀人世間有惡人不得懲治，有弱小者備受欺凌，有行善者不得好報，有苦命者無處逢生，眼觀眾生沉浮之相卻因眾生有命而不能管，此為戒掉人性中的善，此路更難。 之前三爺爺的話我聽的模稜兩可。 說到這裡的時候我已經完全聽不明白。 睏意再次襲來。 我只看到二叔對三爺爺深深的作了一揖。 二叔對三爺爺說道：“三伯，我錯了，我錯在明明命如草芥，卻見不得眾生疾苦，非但沒有能救的了桃子，反而害了您。” 之後我便昏昏沉沉的睡了下去。 當我睡醒的時候太陽已經曬到了屁股，我打著哈欠跳下了床，鄉下的孩子沒有起床氣，有的只是醒來之後的飢餓，我爬到桌子前啃了一塊西瓜，西瓜配饅頭對於幼年的我來說也是難得的美味。 出了屋子看到三爺爺跟爺爺奶奶在樹蔭下聊天，一邊聊天一邊在撿糧食裡的沙礫雜物。 這時候的二叔肯定是在學校。 桃子阿姨死了，埋在了那個青石磚的小房子裡。 陳賴頭瘋瘋癲癲的也算得了報應。 一切似乎都塵埃落定了。 我走了出去，三爺爺看到我高興的把我抱在了懷裡，最近雖然經歷了很多邪門的事情，可是年幼的我可能是初生牛犢不怕虎，我絲毫沒有感覺到害怕。 三爺爺和爺爺奶奶說的也都是家長裡短的話，我聽了覺得無趣，便出門去想要找同齡的小夥伴們一起玩，那時候鄉下的玩伴很多，玩的東西也都是五花八門，捉泥鰍逮螞蚱，玩了半天之後我便拖著疲憊不堪的身子回了家。 到家裡，一家人正在吃飯。 奶奶數落起了二叔，絮叨的內容從二叔不肯好好的處物件到最近二叔跟三爺爺走的太近，而且自從桃子被雷劈死之後一股腦出現這麼多的邪乎事，每次二叔都抱著我參與其中，雖然奶奶知道三爺爺是個奇人，也知道二叔對桃子有某種執念，可讓我參與太多，終究危險。 “娃兒要是出了什麼事，看你怎麼跟你嫂子交代。”奶奶以這句話收了尾。 二叔沒有太多的回應，他只是道：“雁回不怕。” 我驕傲的昂起頭道：“對，我什麼都不怕，那東西還怕我。” 二叔瞪了我一眼，我趕緊捂住了嘴巴，這才想起這件事是三爺爺要我保守的秘密。 “埋賴頭家的只用一口棺材，你三伯要兩口棺材做什麼？”奶奶又問道。 二叔不知道怎麼回答。 三爺爺找劉瘸子打造的這兩口棺材。 一口為桃子準備。 一口為自己準備。 但是這口棺材是準備用來活命，還是用來為自己準備後事，三爺爺好像並沒有說的太明白。 “三哥年紀大了，給自己準備棺材多正常的事呢，我還準備買兩口放家裡，聽說越是早準備這個反而活的越長，古代的時候皇帝登基就開始給自己挖皇陵呢。”爺爺道。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
