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玄門講究天地法則陰陽平衡，修人修身修心。 而當時以任天道為祖師的魔道講究的卻是隨心所欲隨性而行。 他們首先推翻的便是所謂的天地不仁以萬物為芻狗。 修行者不得改變天數？ 得道者遵循因果？ 凡人之事凡人去了？ 在魔道看來都是屁話，在他們看來，修行者是強者，人人尊重豔羨，當尋常人有難之時，強者難道不該站出來承擔自己的責任？ 口口聲聲說心懷天下蒼生，若是得天下蒼生的敬仰，卻又冷眼旁觀，那有何臉面得到蒼生尊重？ 又何以成神？ 甚至在他們看來，天上之神也是錯的，既然神有能力讓天下風調雨順國泰民安，讓百姓安居樂業，讓世人不遭受苦難，又何必有各種災難瘟疫天災人禍？ 如果人有難時神不能解救，要神有何用？信仰又有何用？ 最後，魔道把教義定義為尊人性滅神性。 這跟玄門的修神性滅人性背道而馳。 然而他們的這個觀念，不僅讓百姓擁護，更是讓很多玄門的弟子都加入其中，因為人性才是人該有的，早就有很多玄門弟子對修煉對所謂的天道守恆而不滿。 若是能夠隨性的解救蒼生，誰又願意冷眼觀世人之苦？ 誰不願意成為救世英雄？ 所以這個九天魔道迅速席捲興起，興起的原因不僅僅是因為九天魔功之強，更多的因為他們解放人性得到了眾人的擁護，很快其信徒發展到數十萬眾，玄門正道對於九天魔道的發展完全無能為力，眾多玄門天師為此齊聚在龍虎山占卜行局，最後得到的答案則是一句解鈴還須繫鈴人。 就在眾人苦苦不解上天給的這個答案到底是什麼意思的時候。 九天魔道迅速發展所帶來的反噬終於來了。 這群強大起來的人不再遵守之前的所有規矩約束，標榜隨心隨性，有的人天性善良或許的確能夠幫助一方百姓，而有些人心術不正，開始利用手中的魔功作奸犯科強取豪奪，無辜百姓，修行者皆命喪他們之手，他們甚至屠戮陰差，閉塞陰間之路，讓各地孤魂野鬼日夜哀嚎。 最嚴重的便是其門下弟子開始不甘於此，利用眾人對九天魔道的信仰，提出蒼天已死黃天當立的口號，裹挾無數信徒教眾百姓動亂天下。 因此九天魔功在快速的發展起來之後，他們本著隨心隨性解救蒼生的教義，很快讓天下亂成了一鍋粥，戰火四起生靈塗炭。 這時候的龍虎山張天師在龍虎山下設下了神幡，設宴宴請那位魔道祖師任天道。 龍虎山上，張天師引著任天道觀看了天下的亂局，對魔道祖師任天道講了一番話。 ——人性複雜，簡而言之有善惡之分，所謂人之初性本善不過是教化萬民之語，實際上人之初的善是經人引導而來之善，若無人引導，人性其實本是惡的，是自私的，是貪婪的，是黑暗的。 幼兒剛生之時吮吸母乳，若母乳不及餵養，幼兒便拼命啼哭，甚至吮吸至母親疼痛出血，稍有照顧不周，皆哭啼怒罵。而後幼兒成長至孩童，其世界空白善惡不分，你教他善他便是善，你教他惡他便是惡。 儒教之功，在於教化。 佛道之德，在於修行。 所謂修行掉人性，戒掉的其實是人性之中的惡，人性之中的貪嗔痴念，尊的是天道，滅的不是人性，而是人慾。 若真的隨性而為，不尊儒教教化，不尊佛道之修，這樣成長出來的強者，不分善惡，不明是非，不懂天道，不戒人慾。 最後，張天師並未罵任天道，而是對任天道說了一句，天下只有一個任天道，世上再無第二人。 張天師並未有任何說教。 任天道聽完卻醍醐灌頂。 而後便是天師問卜行局之中的解鈴還須繫鈴人。 任天道親手毀了自己的九天魔功。 遣散了眾人以他的名義組建的魔道。 這場為時了幾十年的九天魔道之亂就此結束。 九天魔功也從此絕跡於天下。 “任天道之事，玄門之人對此知之甚少，玄門紀年史事很少記錄苦難之事，因為對於玄門眾人來說，任何的動亂都是他們的過錯和修行，還有一個原因就是哪怕到了如今的時代，九天魔道的教義都還非常有蠱惑人心的能力，小友，我問你，你在聽完九天魔道的理念之後，是不是覺得極有道理？ 甚至都想加入他們？”班諾禪師笑道。 我跟開心對視一眼十分尷尬。 因為我們倆剛才在聽到魔道理念的時候，的確是十分心動，覺得說到心坎兒上了。 甚至在那一瞬間覺得這才是對的，這才是普天之下修行者該做的事情。 而且說真的，我當年在聽到李江南所謂的天道理論之後，也是不解和不滿，認為他們是錯的。 直到最後聽完了張天師勸解任天道的話，其話沒有一句勸解，卻能讓一代天驕的任天道醍醐灌頂，更別說我跟開心了，而直到這一刻，我們倆才明白修行的意義是什麼，平衡和法則的意義是什麼。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！
