重生山神：帶著花妖闖洪荒

第49章 冥界是個奇異地 (第1/2頁)

朱厭的記憶中之所以那麼清晰，就是因為他是和妖師鯤鵬以及兇獸混沌一起去的。當時他們就想用深淵惡魔的身軀為豹頭猙凝練魔軀，可惜深淵惡魔的身軀構造實在太過特殊，根本就排斥神力。 這也是為什麼深淵界沒有神只的原因。 深淵惡魔可以吸納魔氣，但是無法承受神力的灌輸，哪怕是氣息同源的邪神神力也不行。 朱厭在深淵界抓捕了幾個深淵惡魔悄悄回到冥界做試驗，結果全都失敗，最終心有不甘的朱厭只是將深淵惡魔的獨眼移植到了自己的額頭，勉強能夠發揮作用，算是增強了一丁點實力。 黃覺這才知道這朱厭還真是妖族的手術師，兇獸中的移植狂人。 透過朱厭的記憶，黃覺瞭解到了目前冥界的基本情況。 冥界靠近西南的區域，其上方就是巫族的老巢，是巫族最早涉足的地區，也是后土帝江建立地府的核心區域，后土和帝江的神殿也位於這方區域。 冥界的正北面，有一大片區域，億萬年來一直都是北斗南斗運轉生死輪迴的區域，俗稱陰間。 洪荒界的生靈，在死亡之後，亡靈會透過北斗星的指引進入陰間。在陰間停留七七四十九天之後，等到南斗運轉，南斗會根據功德簿的功過記載決定亡靈的轉生。 這就是后土冥界地府建立之前億萬年洪荒界的輪迴轉世系統。 北斗和南斗星域一直以來並沒有掌權柄者，真要說該誰掌握，自然是名正言順的福德正神，只是執掌功德簿的福德正神對此並沒什麼興趣，因此北斗南斗一直以來都是自主執行。 直到妖族天庭建立之後，天帝希望能掌控生死輪迴的權柄，於是敕封了北斗星君和南斗星君，分別負責生死輪迴運轉。對此，身為福德正神的不周山神也沒有提出異議。 畢竟要是從星辰運轉上來講，帝俊負責管理也說的過去。因為帝俊的神職當中就有負責日月星辰運轉。 當然，僅只是運轉，其中南斗北斗的運轉屬於輪迴神職，是福德正神的神職範圍。 福德正神不計較，北斗南斗兩星域就正式成為了天庭掌管。 有專門的星君掌管好處也是顯而易見的，那就是洪荒界生靈的生死輪迴運轉變得更加順暢和完善，使得之前有所疏漏導致的孤魂野鬼大大減少。 而後妖族天庭被巫族打碎，北斗南斗星君也隨之隕落，北斗南斗生死輪迴系統又重新回到了原來的自主執行狀態。 這才有后土感念巫妖巫人大戰生靈塗炭，想要重建輪迴的宏願。 后土和帝江因為無法掌控北斗南斗，便只能在冥界另起爐灶，利用自身神只的權柄，參考之前巫族輪迴模式，來建立地府，幫助或者說分擔北斗南斗的輪迴運轉。 三千年來，逐漸擴大吸納亡靈的範圍，開始有逐步取代北斗南斗運轉的態勢。 可惜，這時候福德正神重生回來了。 若是以前的不周山神，可能后土也不會在意。 可是現在新的繼任者他們根本摸不清脾性，不知道這位繼任者是個什麼態度。 畢竟說起輪迴權柄，真正根正苗紅的是這位福德正神。任何想要和這位爭奪輪迴權柄的都是註定不可能的。 因為，功德簿掌握在這位的手中。 整個冥界，除了西南部后土掌管的地府以及北面北斗南斗星主掌的陰間區域之外，其他將近九成的地域對於地界天界的修者來說，都是屬於未知的狀態。 朱厭記憶中妖師鯤鵬所在的區域，就是處於遠離后土地府的東南角。 黃覺思考了一下，如果按照不周山神域對應的地理位置，在冥界大致應該是西北面。如果從黑風峽冥界入口進入，很大可能就是在冥界的西北。 關於這個區域的情況，朱厭的記憶中並沒有。 關於冥界的生靈族群，黃覺知道的也是絕大多數洪荒界大能所熟知的。 冥界的生靈族群，數量最多的，被洪荒界所熟知的，有三類，一類是冥人，是類人族族群，與地界人族相比，冥人明顯比較矮壯，在黃覺藍星資料來看，類似於矮人族群。 第二類是巖鼠妖，類妖族族群，也是冥界數量最多的族群，巖鼠妖以冥界堅硬的灰巖為食，擅撕咬，全身面板類似巖甲；第三類是獸人，就是半人半獸的族群。 跟地界是以妖、巫、人三個族群為主一樣，冥界就是以巖鼠妖、獸人和冥人這三個族群為主。 只不過因為冥界少有地界修士關注，因此冥界的勢力分佈情況很少有確切資訊。相對來說，最熟悉冥界的，反而是巫族。相傳巫族本就是冥界獸人進化而來，所以很多的巫族，尤其是大巫祖巫基本上都是獸人形態。 這也是后土和帝江建立地府第一時間選擇冥界的原因。 其實上界各大勢力之所以不關注冥界，也與冥界三族群的特性有關。 冥界三族群，冥人矮壯倒無所謂，關鍵是冥人無法像地界修士那樣修煉，他們天生使用的是鬥氣，一種很特殊的修煉方式，也許是隊他們修煉功法的不瞭解，反正戰鬥力在上界的修士看來不算出彩。本小章還未完，請點選下一頁繼