宋隱在末世 作者:九溪

第57部分 (第3/4頁)

這塊綠色草甸子上的寶石帶子……

許凌風指指正前方的那座山：“那個應該就是落星山了，我們的大本營靠近山腳比較好，以後要往山上發展也方便。”

他們的目的地是李柺子村，但卻從來都沒有想過要住在村子裡，就算現在李柺子村成了荒村，也僅僅把它視作暫居地——一來這種自發而成的小村子缺乏規劃，鄉村生活聽著蠻美好，但沒有良好的排汙系統，住起來絕對不像聽起來那麼美；二來嘛，這種幾百人擠在一起的生活方式已經不再適合天災頻頻的末世，田地離住所太遠，一旦出點事連個躲藏的地方都找不到，太危險了。

所以，早在離開閒陽之前許凌風就做了規劃，他們這個聚居點，採用的是“同心圓”建築群，當中的“圓心”是整個聚居點的心臟，居民們則住到“圓周”上去，現在他們的人數有限，“一環”足夠了，以後實力增強人員增多，安全區覆蓋的範圍還可以向外圍輻射開去，出現二環三環都有可能。

聽上去好像跟現在的城市也沒多大區別，實際上二者卻是天差地別——他們這個“同心圓”，“圓心”與“圓周”之間，“一環”與“二環”之間，是沒有住宅的，全都是農田！

而且，就算是在“一環”上，也不可能房子挨著房子，房子之間要留出足夠的耕種土地，以此保證一旦發生災難（比如冰雹或者獸襲），正在田裡工作的人員可以儘快逃回屋子裡。所以，他們這個聚居地建成以後，實際上是一個一個的“點”，當中一個“大點”（圓心），外圈（圓周）上均勻分佈著若干個“小點”，“點”與“點”之間除了道路即是農田。

他們的初布規劃是“圓心”安置80人，周圍的“小點”每個安置40人，一大帶六小，只要修建七個大屋就夠了。而且這個“大屋”也是實實在在的“大屋”，採用“福建土樓”式樣，屋子圍成一個圓圈，人住“圈”上，當中的土地空出來，可以用來作曬場等等，這種屋子的優點是可以有效地抵禦外敵。

不過，跟傳統的“土樓”不同，他們的“圓屋”只有上下兩層，上層是帶有太陽能電池板的鋼化玻璃屋頂，屋頂下面還要再加裝一道可以伸縮的遮陽層，整個二樓都用做室內種植場；下層才是住人和儲物，或者關養家畜，這樣才可以修建火炕，讓大家安然過冬。而且當中的空地上方也要弄的跟屋頂一模一樣，既可以增加人們的活動空間，又能接收太陽能，收穫時節還可以用作曬場，一舉多得（後來很多人都把這塊空地用來種了糧食，那是完全違背許公子的良好初衷的）。

這個方案一出來，宋隱立即表示贊同，連九環天都沒有吭聲，大概它也很好奇最後的效果會是怎麼樣吧？

建築方面隊裡有好幾個內行，圓屋的選址要等到明天測量過後才能決定，今天他們就是先出來看一看。車隊那邊明天要卸車，今天必須安排好儲放事宜，還有房間分配，家畜家禽也需要妥善安置，飼養人員也要立即選定等等，事情一大堆，兩個人沒呆多久就返回村子。然後許凌風去操心“大家”，宋隱則要照顧他們的“小家”——家裡老的老小的小，他得過去盯著才成。

就這麼一小會兒功夫，人們已經收拾出好幾處屋子，最先弄好的，是村子裡最好的一個小院，大家把這個院子留給了宋許兩家人，宋隱也沒矯情，誠心實意地道了謝，欣然入住。

小院裡有棟兩層樓的土別墅，應該是十多年前修的，旁邊樓梯，樓上樓下各有三個房間，門前一條走廊，弄的跟招待所似的，很土氣，卻也很實用。樓上三個房間一間給了許福山夫婦，兩人原本是分房睡的，但現在房子太緊張，許福山主動提出來他們只要一間，許母沒反對。剩下兩間，呂圓和大舅媽帶著外婆三個女人住一間，宋成則和宋隱大舅兩個男人住一間。

樓下三間原本的安排是，一間作客廳飯廳辦公廳，還兼夫夫倆的臥室，兩個區域用屏風簡單隔開。一間給柯伯和明老太醫，也是屏風隔斷，後面是老太醫的臥室，前面作診室，柯伯晚上鋪張行軍床睡覺。最後一間給許明呂婉君還有姑媽宋敏三個人合住。

但呂婉君人精一個，發現許明的身份後立即跟宋姑媽嘀咕了幾句，兩個人出去轉了一圈，回來就說隔壁院子是專門留給單身女子住的，她們仨一起搬過去正好，還可以留出一間房給宋隱他們辦公用。這個方案一出來，連極少發表意見的許明都拼命點頭，看得出來她是真的很怕和許母住在一起。

至於頂頂，兩邊的爺爺都稀罕他得很，連柯爺爺和太爺爺都寵著他，隨便住那間屋子都不成問題。不過話雖如此，白天怎麼樣都