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觀源在金陵為賈源守孝，除了修煉之外，偶爾也看些科舉要用的書，每隔一段時間給京城的鄭氏寫一封信，轉眼間，三載倏忽過。
觀源卻沒有立即啟程回京城，而是寫了信給母親、兄長，準備留在金陵參加這一年的童試。
第91章 解元
觀源要參加科舉，鄭氏一邊覺得他不愧是自己的兒子，知道上進，一邊又心疼他非選了這麼一個地方。
作為國公的兒子、一等侯的親弟弟，又生在京城，觀源自然是能在京城參加考試的，然而他卻選擇了在祖籍金陵參加科舉。
金陵處於江南，歷來文人輩出，世家匯聚。
雖然金陵是賈家的祖籍，考官看在榮國府的面子上，在童試的時候，最會放點水，若是觀源的水平再高一點，是個貨真價實的青年才俊，成案首也不是什麼難事。
這大越朝雖然是架空的朝代，但是科舉的制度已經接近歷史上的明清，已經完全成熟了。
不過這裡的童試比明清童試的步驟要少一步，只有縣試與州試。
過了童試之後就有秀才的功名，之後就可以參加鄉試。
大越江南和其他地方的文人，水平相差非常巨大。
舉一個粗略的例子，大越共分十八道，江南東道、江南西道包括一部分淮南道就是江南的範圍，前朝太宗至本朝先帝中間的三百年，歷代科舉，江南出身的舉子幾乎包攬了半數以上的三甲之位。
而像嶺南道、黔中道之類的荒蠻之地，就算是鄉試的解元，也指不定考不上進士，沒錯，就是連最後一名也沒有份的那種。
京城畢竟是皇城，京城的學子有權有勢的大有人在，所以，京城科舉特意放寬的標準就應運而生。
差一點就把標準調到嶺南道那種級別的還要不要臉了啊喂！
不過最後京城的標準只調到了江南的一半左右，也算可喜可賀。
當然了，京城也是臥虎藏龍的，調寬的標準並不會影響有真材實料的人名次，而且為了京城的寬標準以及便利，其他各道的學子也會謀求轉籍到京城應考，最後的進士名次，京城人士也有許多名列前茅的。
觀源選擇在金陵科舉，他要考上舉人的難度，可能比得上京城的學子考進士了。
鄭氏出身江南的郡望世家，雖然自豪於兒子的志氣，卻也有些擔心他是否會科舉受挫，甚至從此自暴自棄。
↑您真是想多了呢，老太太。
弘承四年觀源過了童試，還成了案首的訊息傳回榮國府，鄭氏喜不自勝，就連一向對鄭氏偏寵小兒子而感到不滿的史氏也情真意切地“恭喜老太太，恭喜老爺”。
在史氏看來，小叔子有了功名，日後提出讓他搬出去住，鄭氏和賈代善的反應也不會那麼激烈，也不用太擔心日後會有一個不成器的、日日來打秋風的親戚了。
觀源選擇的是在金陵參加科舉，那也就是說，他的鄉試也得在金陵考。
弘承二年的時候舉行了會試，下一場會在弘承五年舉行，鄉試，會在會試的前一年舉行，觀源得了秀才的功名之後，正好可以繼續考下去。
觀源的年紀不大，弘承四年，他也才十五歲，這個年紀，得個秀才、舉人什麼的，就已經是了不得的神童了，至於他這個年齡的進士，大越開國以來這四十幾年，還未曾出現過。
不過做官的年齡不大，嫁娶的年齡卻是已經夠了。
恰巧東府的賈敬，今年十一歲，也要學著觀源回金陵祖籍考童試，鄭氏便託了他打探一下觀源的口風。
老太太給小兒子選媳婦兒，除了選個家世出眾的，還得參考小兒子自己的意見呢。
致力於考試的觀源完全沒有想到老太太這就要給他找媳婦兒了，這也太著急了一點吧！
觀源自然是不願意的，但是他的理由卻很冠冕堂皇，要等到他考中進士的時候再議親，這樣鄭氏也更有底氣。
雖說觀源的家世背景不錯，但是他到底已經和哥哥分家了，等到以後鄭氏去世了，難不成他還住在榮國府不成？
所以他考中進士的話，鄭氏給小兒子議親也更方便一點。
觀源也不等著賈敬考完了童試回京城的時候才和鄭氏說這個了，在每月一次的家書裡，他就把這一套寫進去了，在賈敬來金陵的當月就發出去了。
鄭氏雖然知道這不過是兒子為了逃避找出來的藉口，也不得不承認觀源說的是對的。
觀源把考上進士當作拖延的藉口，那自然
