第110部分 (第1/4頁)
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諸神透過半神彰顯他們的存在感，雖然讓凡人不至於遺忘對他們的敬仰，但是他們似乎忘記了，人類是一個忘性很大的種族。
經過多年的時光，人類遺忘了普羅米修斯，自然，在諸神不再費力在各處彰顯神蹟，而是將半神英雄作為他們的代言人的時代，人類對半神英雄的景仰比對諸神的信仰也不差，甚至更多。
阿波羅和他的妹妹阿爾忒彌斯曾經在英雄時代之前做過一件事。
他們殺死了忒拜國王安菲翁和王后尼俄柏的十四個孩子。
安菲翁和阿波羅一樣，也是宙斯的兒子，只不過他的母親並不是神族，因此只能作為英雄在人間建立城邦成為國王。
尼俄柏的父親坦塔羅斯那時候還沒有因為膽大包天而引起諸神的厭惡，作為宙斯的半神兒子兼富裕的人類國家的國王，坦塔羅斯那時還是諸神的座上賓，因宙斯的青眼，他得以僅以凡人的身份與諸神共處共飲。
尼俄柏與安菲翁恩愛有加，生育了七男七女共十四個孩子，尼俄柏因此狂妄自大，在祭祀黑夜女神勒託的時候，阻撓他人的祭祀，並放話表示自己生活得比勒託那個可憐蟲幸福了不知多少倍，勒託只有一兒一女兩個孩子，可她的孩子卻人數眾多。
到了最後，她甚至說出了應該受到祭祀的是她而不是勒託的狂言。
除了神靈，能被祭祀的只有死人，尼俄柏這麼急著找死先不說，光是她的狂妄就已經夠讓勒託不爽了。
勒託要出氣的方法也很簡單，找自己的兒女阿波羅和阿爾忒彌斯。
然後這兩位分工了一下，一個管男的，另一個管女的，把尼俄柏的十四個兒女全部用箭射殺了，一個不剩。
完全不知道自家老婆的引怪屬性這麼出眾的安菲翁在兒女們全部被殺之後就自殺身亡了，尼俄柏整個人都是崩潰的。
雖然尼俄柏只是嘴炮很厲害，又仗著自己也有神的血統，但是從她的身上可以意識到，人類並不全都認為信仰諸神是天經地義的——而且尼俄柏的事情位元洛伊之戰要早上許多年。
諸神也知道這個道理，所以才時不時地顯示一下神蹟，刷一下存在感。
可是特洛伊之戰之後，諸神扶持那些英雄上了癮，鬥得不亦樂乎的同時卻給他人做了嫁衣裳。
等到神族意識到信仰的缺失的時候已經太晚了。人類社會發展得太快，在英雄時代過去之後，他們的信仰愈發的稀薄，如今沒了普羅米修斯，蓋亞在這一批的人族中並沒有多少信仰，就算諸神能再滅一次世，去除這一批信仰已經不純粹的人類，也沒有機會再得到一批純粹的新信徒了。
諸神似乎已經迎來了自己的黃昏。
本來就不靠信仰吃飯的大神們還好，靠著信仰提升實力的，在沒了信仰，自己又因為長年累月的習慣靜不下心來修煉的時候，實力的倒退成了必然。
諸神被這個發展嚇得拋下了多餘的娛樂活動，就連神王宙斯都因此成了冥王哈迪斯那種禁慾系。
可是修煉鞏固實力=沒有時間扶持人間的傀儡、沒有時間彰顯神蹟=信仰減少=實力會倒退成了一個死迴圈，天界和海界的許多神想死的心都有了。
這個世界為什麼會辣麼冷酷！
冥神們倒還好，畢竟都已經習慣了沒有信仰的日子，走的也一貫是低調風，地面上發生的事情其實對他們來講無所謂。
英雄時代之後，黑鐵時代來臨，人類對諸神的信仰大幅減少，與之相反，智慧、知識被人類所提倡，“科學”取代了宗教。
在諸多惡性迴圈之下，依靠信仰的諸神不得不陷入沉睡，神話時代似乎真的遠去了。
將諸神從沉眠中喚醒的是他們所熟悉的信仰。
在他們以為沉睡多年必將重傷之後，他們流失的信仰卻彷彿回到了神話時代的鼎盛時期，弱小的人類在諸神的光輝之下仰望，向諸神獻上他們的信仰。
而與他們沉睡前發展得日新月異的人類社會相比，他們重新甦醒之後看到的人類社會，彷彿回到了人類剛剛誕生之後的歲月。
和諸神相比相當年幼的小冥王艾多斯朝著身後的天空張開了雙臂：“歡迎來到……新世界。”
新世界？
剛剛從沉睡中甦醒的諸神疑惑且沉默地感受著。
雖然確實是給予他們的信仰，但是與這裡的人類的數量相比，信仰的數量實在是過於龐大了。
這種類似於天上掉餡餅的好事讓諸神都心生警惕。
艾多斯眨巴著眼睛：
