第5部分 (第3/4頁)
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時算起,在第七個正子時,準時把東西放在相應位置。你將看到奇異之景,便可。”
我甚至對他口中的“奇異之景”充滿了期待。
乘這列車的人少得可憐,整節車廂只有三個人。另外兩個是一對小情侶,他們正在幾個座位外熱火朝天地卿卿我我,乘務員也沒見著影子。我把那個圓盤拿出來仔細看著,盯在上面看了好一會兒也沒看出什麼名堂來。但我堅信這裡面有名堂,我又用手不斷調轉方向細緻地看著,心裡面出於職業本能地為這玩意兒估著價。正在手裡不斷調轉著圓盤的方向,我的手不禁停了下來。我感覺到,託在它背面的手指肚被一塊凹凸不平處頓了一下,極短極短的停頓過後,我把它迅速翻轉過來,向方才摸到的地方看去。我這才發現,那東西的背面正中央的位置,橫向寫著兩長串手寫體字母,那下面還標註了一個時間。我湊近些仔細辨識著,也不認識那字母究竟是什麼意思,只認得後面的時間——A。D。1712,也就是公元1712年。雖然認識這時間,但對於這個時間在歷史上發生過什麼,我一無所知。來時手機訊號一直非常好,這會兒卻非常糟糕,費了半天勁兒我才用手機連線上網路。我在搜尋引擎裡輸入這個年份,查了半天只查到當時中國是康熙皇帝在位,沒什麼突出的可能和這事扯上關係的實質內容。我又把那兩大串我壓根兒看不懂的字母逐一對照著輸入搜尋欄——Giuseppe Castiglione。
點選“搜尋”後,我才訝然地發現,這兩串字母代表的竟然是一個人的名字。
Giuseppe Castiglione(朱塞佩·伽斯底裡奧內)
中文名:郎世寧
郎世寧(1688—1766),義大利人,生於米蘭,清康熙帝五十四年(公元1715年)作為天主教耶穌會的修道士來中國傳教,隨即入宮進入如意館,成為宮廷畫家,曾參加圓明園西洋樓的設計工作,經歷康熙、雍正、乾隆三朝,在中國從事繪畫行業五十多年。他的代表作品有《聚瑞圖》《嵩獻英芝圖》《百駿圖》《弘曆及后妃像》《平定西域戰圖》等。
手機螢幕上的這些內容讓我不禁有些納悶,此人竟然是一個畫畫的,畫畫的能和匈奴大單于有什麼關係?又能和“天臍”有什麼關係?拋開這些不說,單說這個怪異的圓盤和這畫畫的又能有什麼聯絡呢?我心想,總不會類似於那些爛俗的所謂懸疑小說裡,拿某個已故的著名畫家的名畫作為噱頭,把畫作意淫成一張藏寶圖,瞎掰裡面暗含傾國寶藏之類的資訊吧。
我繼續翻了幾個相關的網頁,接下來查到的內容,才讓我意識到這怪異的圓盤和此人的背景確實有些聯絡。與此人相關聯的詞條裡,竟然有一個“圓明園十二生肖獸首”。
圓明園獸首銅像,又稱圓明園十二生肖銅獸首、圓明園十二生肖人身獸首銅像。圓明園獸首銅像原為圓明園海晏堂外噴泉的一部分,是清乾隆年間的紅銅鑄像。1860年英法聯軍侵略中國,火燒圓明園,獸首銅像開始流失海外,現僅有少量得以收回,因此已經成為圓明園海外流失文物的象徵。
圓明園獸首銅像由歐洲傳教士義大利人郎世寧(Giuseppe Castiglione,1688—1766)主持設計,法國人蔣友仁(R。Michel Benoist,1715—1774)設計監修,清宮廷匠師製作。
原本郎世寧是要建造西方特色的裸體女性雕塑,可是乾隆皇帝覺得這有悖中國的倫理道德,所以勒令重新設計,後來才有了這十二生肖銅像。
十二生肖銅像身軀為石雕穿著袍服的造型,頭部為寫實風格造型,鑄工精細,獸首上的褶皺和絨毛等細微之處,都清晰逼真。鑄造獸首所選用的材料為當時清廷精煉的紅銅,外表色澤深沉、內蘊精光,歷經百年而不鏽蝕,堪稱一絕。據考證,當年十二生肖銅像呈“八”字形排列在圓明園海晏堂前的一個水池兩邊,因為是按照我國十二生肖設計的噴泉時鐘,每到一個時辰,屬於該時辰的生肖鍾就會自動噴水,正午12點時,十二生肖則同時噴水,設計極為精巧,被時人稱為“水力鍾”。
閒翻著網頁,我覺得這水力鍾挺有意思,於是便有意查了一下這東西噴水的原理。可連翻了幾個網頁,除了某些所謂教授、所謂專家的猜測外,能查到的確切一點的說法只是:由於機械裝置早已被毀,因此水力鍾如何達到輪流噴水的報時效果,成了一個謎。
我放下手機,又在那圓盤上仔仔細細前前後後看著,沒有發現什麼特別的,心想這不會就是一個紀